Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο
ΑΡΦΑΡΑ  -2- .. Η Εφημερίδα μας   Σάββατο 12  Νοεμβρίου 2019 
Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας 
.. 
~

1~ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ επίσκεψη προσκύνημα το 2014 φώτοβίντεο Α/2014 Σ. Ν. Σ. ! Stamos/Arfara : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10216590491088218/  .-
2~ Διαβαίνοντας το ΠΕΡΙΒΟΛΙ της Παναγίας φώτοβίντεο : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10216601393600774/  .-
3~ Βαδίζοντας στο Άγιον ΟΡΟΣ φώτοβίντεο : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10216601140274441/   .-
4~ Διαδρομές στο ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΊΑΣ φώτοβίντεο  : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10216600592300742/    .- 





~**  Εκκλησία, ασθένεια και θεραπεία
–  Πνευματικοί πατέρες: Ζώσα ελπίδα για υπέρβαση της ασθένειας
~   Είναι γεγονός ότι ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα της εποχής μας είναι η παθητικότητα του ανθρώπου, η αδράνεια και η έλλειψη επικοινωνίας. Δεν είναι λίγοι εκείνοι οι οποίοι απεγνωσμένα αναζητούν έναν άνθρωπο προκειμένου να επικοινωνήσουν επί της ουσίας και όχι επιφανειακά.

Ακόμη και εκείνοι που δίνουν την εντύπωση ότι έχουν μεγάλο κοινωνικό περίγυρο αισθάνονται το ψυχικό κενό της μοναξιάς, καθώς οι περισσότεροι μένουν ασυγκίνητοι απέναντι στα προβλήματα που ταλαιπωρούν τους συνανθρώπους τους και δεν ενεργοποιούνται για να αναζητήσουν λύσεις. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα τα προβλήματα αυτά να διογκώνονται ακόμα περισσότερο και να διαιωνίζονται κάνοντας ανέφικτη την ύπαρξη ομαλής κοινωνικής ζωής.  Σύμφωνα με την προτροπή του Χριστού «αγάπα τον πλησίον σου ως σεαυτόν», κάθε χριστιανός οφείλει να συμπαραστέκεται τον πλησίον σε κάθε ανάγκη που παρουσιάζεται στη ζωή του. Τούτο ισχύει ιδιαίτερα για τους ποιμένες, οι οποίοι ως γνήσιοι μαθητές του Χριστού δεν αρκεί μόνο να μνημονεύουν τους αδελφούς τους κατά την προσευχή τους αλλά να τους επισκέπτονται και να τους συμπαρίστανται σε ώρες δοκιμασιών και θλίψεων.  Ο ποιμένας είναι ο «πνευματικός ηγέτης της ενορίας»[1]. Η σχέση του με τους ενορίτες δεν πρέπει να είναι σχέση υπεροχής και επιβολής. Η σχέση πρέπει να είναι ισότιμη, σχέση αδελφού προς αδελφό[2]. Να είναι πραγματικός φίλος και να δημιουργεί μέσα στην ενορία του γνήσιο οικογενειακό περιβάλλον. Κυρίως, όμως, η παρουσία του είναι αναγκαία στους ανθρώπους της τρίτης ηλικίας και σε όσους στερούνται την υγεία τους. Γι’ αυτό πιστεύουμε ότι επιβάλλεται να είναι ευαισθητοποιημένος και ειδικευμένος, κατά κάποιο τρόπο, σε παρόμοια θέματα ποιμαντικής[3].  Μεγάλη σπουδαιότητα για τη θεραπευτική αγωγή έχει η καθοδήγηση του ασθενή από τον ποιμένα, ώστε να μπορέσει να εναρμονιστεί η βούλησή του με την υπέρτατη θεία βούληση, με σκοπό την πλήρη και μέσα από την καρδιά του ασθενούς αποδοχή της θείας Χάριτος[4]. Γι’ αυτούς τους ανθρώπους που βιώνουν πιο έντονα την κυριαρχία της φθοράς, του πόνου και του θανάτου, στο βιολογικό και το ψυχικό τους «είναι», οι πνευματικοί πατέρες είναι η «ζωσα ελπίδα» (Α΄ Πέτρου, α΄, 3), που μόνη αυτή μπορεί να τους σώσει από την απόγνωση και να τους αναγεννήσει πνευματικά[5].  Ο Μ. Βασίλειος δίνει μεγάλη βαρύτητα στην υπεύθυνη και εμπνευσμένη κρίση του ποιμένα, παρά στο νεκρό γράμμα του νόμου. Παρόλα αυτά, και δεδομένου ότι το έργο της θεραπευτικής αγωγής είναι δυσχερέστατο, ο Μέγας Ιεράρχης θέτει μερικές θεμελιώδεις αρχές[6], που αποτελούν και τη βάση της και αυτές είναι α) Το θεραπευτικό μέσο πρέπει να είναι ανάλογο με τον ιδιάζοντα χαρακτήρα του ασθενή, β) η όλη συμπεριφορά του προς τον ασθενή, κατά τη διάρκεια της θεραπευτικής αγωγής, πρέπει να χαρακτηρίζεται από αγάπη, γ) συνεργασία του ποιμένα με τον ασθενή κατά το στάδιο της διάγνωσης της ασθένειας, μια συνεργασία που είναι εξίσου απαραίτητη και κατά το στάδιο της θεραπείας, δεδομένου ότι «απάντων σπουδαιότερον» δεν είναι μόνο «εαυτόν γινώσκειν», αλλά και «θεραπεύειν».  Είναι γεγονός ότι οι ασθενείς και ιδιαίτερα οι καρκινοπαθείς αρνούνται να αποδεχτούν τη σκληρή πραγματικότητα τόσο για τους ίδιους όσο και για τους οικείους τους. Συχνά διερωτώνται με θυμό «Γιατί σ’ εμένα; Γιατί τώρα; Απλώς, γιατί;». Αρχίζει η διαπραγμάτευση για το «παζάρεμα» λίγης ακόμη ζωής με τον Θεό ή και με τους επιστήμονες. Πολύ συχνά πέφτουν σε κατάθλιψη, και αναζητούν σανίδα σωτηρίας. Στο τέλος, τα έντονα συγκρουσιακά συναισθήματα αμβλύνονται, οι αντιδράσεις καταλαγιάζουν, οι ασθενείς ηρεμούν και αποδέχονται το επερχόμενο τέλος[7]. Μέχρι να φτάσει όμως ο καρκινοπαθής στο τελικό στάδιο χρειάζεται βοήθεια καθώς αισθάνεται να γίνεται βάρος στο περιβάλλον του και νεκρό μέλος της κοινωνίας.  Τα τελευταία χρόνια πολύ συχνά γίνεται λόγος για το «δικαίωμα» στο θάνατο. Έρευνες, όμως, έχουν δείξει ότι οι μελλοθάνατοι δε φοβούνται τόσο το θάνατο όσο την διαδικασία του θανάτου. Ο ασθενής με καρκίνο δεν είναι ένας συνηθισμένος ασθενής. Αντικειμενικά, αντιμετωπίζει άμεσα το φάσμα του θανάτου. Γι’ αυτό ακριβώς το λόγο ο ποιμένας δεν έχει πολλά περιθώρια, ώστε να καθυστερήσει την πιθανή ποιμαντική σχέση[8]. Αυτή τη φοβία του ασθενή επιβάλλεται να την αντιμετωπίσει με κάθε μέσο που διαθέτει, προσφέροντας ελπίδα και ανακούφιση[9].  Κατά τον γέροντα Πορφύριο[10] «ο καρκίνος κυρίως βγαίνει σε μπερδεμένες ψυχές, σε αγχώδεις ανθρώπους, σε βασανισμένους από διάφορα γεγονότα, σε καταπιεσμένους. Όταν πάθεις κάτι και σου πουν ότι είναι καρκίνος, πρέπει να δοθείς πολύ στην αγάπη του Θεού. Να ηρεμήσεις, να ησυχάσεις, ν’ αγαπήσεις τον κόσμο, να τα αγαπήσεις όλα. Να είσαι όλο αγάπη και δοξολογία στο Θεό. Και να αγιάσει η ψυχή σου. Κι όταν αγιάσει η ψυχή σου, όταν προσκολληθείς στο Θεό και γίνει ηρεμία, το συμπαθητικό και το παρασυμπαθητικό και όλα τα συστήματα του οργανισμού θα ηρεμήσουν και τότε ο καρκίνος, αν δεν θεραπευθεί, τουλάχιστον θα μείνει εκεί που βρίσκεται… όταν σου πούνε ότι έχεις αυτή την αρρώστια δεν πρέπει να στενοχωριέσαι, πρέπει να είσαι γεμάτος χαρά. Θα μελετήσεις τη Γραφή και θα δεις πως όποιος πιστεύει στα λόγια του Θεού δεν πεθαίνει ποτέ». Εδώ ακριβώς ο ποιμένας θα πρέπει να πείσει τον καρκινοπαθή ότι δεν έχει μόνο σώμα. Είναι ψυχοσωματική οντότητα που θα πει ότι εκείνος ενδιαφέρεται όχι μόνο για τη σωματική αποκατάστασή του, αλλά και για την ψυχική του. Η έννοια της ψυχικής υγείας είναι ευνόητο ότι κατανοείται μέσα στο πλαίσιο της χριστιανικής παραδόσεως, ως μετάνοια και συμφιλίωση με το Θεό. Κατ’ επέκταση, ο ασθενής δεν αντιμετωπίζεται ως αντικείμενο. Πρόκειται για πρόσωπο-εικόνα Θεού, που σημαίνει ότι πρέπει να αντιμετωπισθεί ως αξία ανεκτίμητη και ανεπανάληπτη[11].  Αναμφίβολα, κάθε ασθενής είναι διαφορετικός και ως εκ τούτου θα αντιδράσει διαφορετικά. Η προσωπικότητα καθενός, οι μηχανισμοί προσαρμογής και άμυνας που έχει αναπτύξει, η ηλικία, το σημείο όπου τον χτύπησε ο καρκίνος, οι δυνατότητες για θεραπεία, η ψυχολογική υποστήριξη που έχει, παίζουν καθοριστικό ρόλο στον τρόπο με τον οποίο ο καρκινοπαθής θα οργανωθεί και θα εφορμήσει σε αυτή τη μάχη[12].   Οι θλίψεις και ο πόνος μόνο στο Χριστό βρίσκουν το σωτήριο αντίδοτο, την παρηγοριά, την υπομονή, τη βέβαιη ελπίδα. «Δεύτε προς με πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι καγώ αναπαύσω υμάς. Άρατε τον ζυγόν μου εφ’ υμάς και μάθετε απ’ εμού, ότι προς ειμί και ταπεινός τη καρδία και ευρήσετε ανάπαυσιν ταις ψυχαίς υμών»[13]. Ο πιστός άνθρωπος δεν τρομοκρατείται, αλλά αντιμετωπίζει τα πάντα με αισιοδοξία και γαλήνη[14] γιατί έχει πάντα στη σκέψη του τη διαβεβαίωση του Θεού: «Ου μη σε ανώ (δεν θα σε αφήσω) ουδ’ ου μη σε εγκαταλίπω»[15]. Ο θάνατος που σχεδόν τον αγγίζει ο καρκινοπαθής, δεν έχει την τρομακτική όψη, που παίρνει στα μάτια του αποκομμένου από το Θεό και αμετανόητου ανθρώπου. Για τη χριστιανική πίστη θεωρείται όχι το τέρμα, αλλά η δίοδος που οδηγεί στην αιώνια ζωή. Μέσω, όμως, της θρησκευτικής πίστης η απογοήτευση και οι συγκρούσεις, που γεννώνται από τέτοιες οδυνηρές καταστάσεις, που βρίσκονται πέρα από τον έλεγχο του προσώπου, περιορίζονται[16]. Με την υπομονή και την ταπείνωση, τον πόθο και τον έρωτα του Θεού, ο πόνος αποκτά ένα μυστικό βάθος, μια σωτηριολογική σημασία[17].  Εξάλλου, ο Θεός επιτρέπει τον πόνο για πολλούς και διάφορους λόγους, είτε για να μας δοκιμάσει είτε για να αντιληφθούμε τη ματαιότητα του κόσμου τούτου είτε για λόγους που εμείς αγνοούμε[18].«Τις γαρ άνθρωπος γνώσεται βουλήν Θεού; Ή τις ενθυμηθήσεται τι θέλει ο Κύριος»[19]. Ένας από τους κυριότερους σκοπούς του πόνου είναι και η θεραπεία της ψυχής. Επιτρέπει ο Θεός τον πόνο, όχι για να τιμωρεί τον άνθρωπο αλλά για να τον θεραπεύει. Κυρίως για να θεραπεύει, να σώζει, να ευεργετεί[20]. Σύμφωνα με τον μακαριστό αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο σε συνέντευξή του στη ομογενειακή εφημερίδα «Εθνικός Κήρυκας» μιλώντας για την περιπέτεια της υγείας του λέει: «Ο πόνος, τελικά, σε φέρνει πιο κοντά στο Θεό, σε καθιστά δεκτικότερο της χάριτός Του. Μίλησα πολλές φορές μαζί Του, ίσως και δυνατά κάποιες απ’ αυτές, και σίγουρα ένιωσα έντονη την παρουσία Του. Εκείνος μου έδινε υπομονή, με όπλιζε με καρτερία, με ενδυνάμωνε με την ελπίδα της νίκης»[21]. Ο πόνος είναι ο ευαισθητοποιητής της ζωής[22]. Όταν τα πράγματα δεν πάνε καλά, ο καθένας χρειάζεται κάποιο αντιστάθμισμα για να διατηρήσει την ψυχική του ισορροπία. Ο κάθε ασθενής καλό είναι να τοποθετείται ενώπιον του πνευματικού προβλήματος, που έγκειται στο να φέρει άξια το σταυρό, να υπομείνει άξια τις οδύνες και τη σκοτεινή οδύνη που η αιτία βρίσκεται στην πτώση του ανθρώπου, μια οδύνη που στο τέλος μεταμορφώνεται σε χαρά και οδηγεί στη σωτηρία[23]. Καλό θα ήταν να αναζητεί την πνευματική του ταυτότητα, ως αντιστάθμισμα της σάρκας που αρρωσταίνει και γερνά και φθείρεται, τις πνευματικές αξίες για να θεραπεύει την «πληγή από φριχτό μαχαίρι», όπως την ονομάζει ο Καβάφης.  Ο ποιμένας, επομένως, θα πρέπει να δημιουργεί τέτοια σχέση με τον ασθενή ώστε να αισθανθεί ότι υπάρχει ένας άνθρωπος δίπλα του ο οποίος τον καταλαβαίνει και τον συμπονάει αλλά και να τον βοηθήσει γιατί μπορεί να έχει ανάγκη της αρρώστιας του[24]. Γι’ αυτό επιβάλλεται να είναι ευπροσήγορος στις επαφές του με τους ασθενείς, να ομιλεί με γλυκύτητα και πραότητα[25]. Ο Μ. Βασίλειος τον θέλει «ευπροσήγορον εν ταις εντεύξεσι, γλυκύν εν ταις ομιλίαις»[26]. Τον θέλει ταπεινό, γιατί μόνο με την ταπεινοφροσύνη και μετριοπάθεια θα μπορέσει να γίνει ευπρόσδεκτος από αυτόν που έχει ανάγκη θεραπείας. Θα πρέπει να πείθει ότι πρέπει να δεχόμαστε όλοι τις δοκιμασίες και να τις χρησιμοποιούμε ως ευκαιρία για να μαρτυρήσουμε, να ομολογήσουμε και να επιδιώξουμε υψηλότερους και ευγενέστερους σκοπούς για τους οποίους ταχθήκαμε στη ζωή[27]. Εξάλλου, η προσωπική συμμετοχή στο πόνο του άλλου, το «συμπάσχειν και συνωδύνειν» αποτελεί νόμο της πνευματικής ζωής[28].  Όμως ένας άνθρωπος που υποφέρει από καρκίνο είναι δύσκολο να δει την αρρώστια του σαν κάτι που το έχει ανάγκη. Δεν πρέπει να δει την αρρώστια μόνο ως κάτι κακό. Καλό είναι να βοηθηθεί κατά τέτοιο τρόπο ώστε να προσπαθήσει να αναπτύξει μια στάση αποδοχής της χρησιμότητας της αρρώστιας, παρά να αισθάνεται πικρόχολος και ηττημένος. Να μην αρνηθεί την ύπαρξη της αρρώστιας αλλά να τη δει ως μια αξιοποιήσιμη και χρήσιμη πραγματικότητα[29]. Γι’ αυτό, ίσως, δεν πρέπει ο ασθενής να τρέφεται με ψευδαισθήσεις και αυταπάτες. Αντίθετα, η ακριβής πληροφόρηση της κατάστασής του μπορεί να τον υποκινήσει σε μετάνοια, γεγονός που προϋποθέτει την παρουσία του ποιμένα καθ’ όλη τη διάρκεια της πορείας της νόσου. Επομένως, ο ποιμένας με τον παρηγορητικό του λόγο μπορεί να ενθαρρύνει τον ασθενή να αντιμετωπίσει με θετικό τρόπο την ασθένειά του και, αν μπορεί, να δώσει στον άρρωστο κάτι καλύτερο να βάλει στη θέση της, είτε σαν μια άμυνα εναντίον της ή πιο δραστικά για να περιορίσει τον ψυχικό πόνο[30]. Η ενθάρρυνση δημιουργεί ελπίδα αφού «η θετική αντιμετώπιση του πόνου είναι πράξη ελευθερίας»[31]. Με την αληθινή συμμετοχή στον πόνο του συνανθρώπου θα κατανοήσει την αγωνία και το φόβο του, θα μετέχει σ’ αυτόν και θα αναπτύξει πληρέστερη κοινωνία μαζί του. Θα σπείρει γενναιότητα ψυχής σ’ αυτόν που την έχει χάσει «αλοίφειν λόγοις παρακλητικοις… προς τους προκειμένους αγώνας»[32].  Επίσης, ο ποιμένας πρέπει να δώσει στο ασθενή τα κατάλληλα εφόδια ώστε «να προσεγγίζει τα έργα του Θεού θεοπρεπώς και όχι ανθρωποπρεπώς»,[33] να μην αντιμετωπίζει με μοιρολατρικό τρόπο τη δοκιμασία του αλλά να τη δεχθεί και να τη χρησιμοποιήσει ως ευκαιρία, για να μαρτυρήσει και να επιδιώξει με αυτή, σκοπούς υψηλότερους, ευγενέστερους, σκοπούς δηλαδή, για την επίτευξη των οποίων ταχθήκαμε στη ζωή[34]. Με αυτό τον τρόπο ο ποιμένας μιμείται τον πόνο και την οδύνη του Χριστού, γίνεται μάρτυρας του δεσποτικού Σταυρού, γιατί με το θάνατό του Χριστού νικήθηκε ο θάνατος του ανθρώπου[35].  Ένα άλλο στοιχείο του καλού ποιμένα είναι η υπομονή. Ιδιαίτερα, όταν η ασθένεια είναι ανίατη, αυτό δεν είναι εύκολο να επιτευχθεί. Εάν ο λόγος γίνει χωρίς περίσκεψη και προσευχή, θα είναι μηχανικός, δε θα αγγίζει την ψυχή του ασθενή και δε θα πετύχει το στόχο του που είναι η ανακούφισή του. Η μηχανική συμπόνια γίνεται αντιληπτή, τόσο από τον ασθενή όσο και από εκείνον που την εκφράζει. Ακόμη, θα πρέπει να βοηθήσει τον ασθενή να προσευχηθεί ο ίδιος. Ένας καλός τρόπος είναι να τελέσει κάποια ακολουθία όπως Ευχέλαιο ή Παράκληση. Ανεκτίμητης αξίας, επίσης, θεραπευτικό μέσο γίνεται και το ιερό μυστήριο της εξομολόγησης. O ποιμένας μπορεί να προσφέρει τακτικά τα Άχραντα Μυστήρια που θεραπεύουν κάθε νόσο. Κατ’ αυτό τον τρόπο θα επουλώσει τις εσωτερικές πληγές και θα δώσει κουράγιο στον πάσχοντα να αντιμετωπίζει με θάρρος την ασθένεια. Εάν στέκει μπροστά τους αμήχανα, ατενίζοντας την απόσταση που τον χωρίζει απ’ αυτούς και σιωπά, μη έχοντας τη δυνατότητα να συλλάβει το μεγαλείο των ανθρώπων της οδύνης, τότε δε βοηθάει πραγματικά. Εάν όμως ακούει τους ανθρώπους αυτούς με υπομονή και τους μιλά την ώρα που το έχουν ανάγκη, τότε το φορτίο τους γίνεται πιο ελαφρύ και η ευλογία του Θεού μεγαλύτερη[36]. Γι’ αυτό όσοι έχουν αναλάβει μια τέτοια αποστολή πρέπει να έχουν το χάρισμα της ομιλίας και μάλιστα να το καλλιεργούν για να αποδώσουν όσο το δυνατόν περισσότερους καρπούς[37].  Για να πετύχει, όμως, ένας ποιμένας την αποστολή του μέσα στις τόσες ασχολίες του και στους ρυθμούς της καθημερινής ζωής πρέπει πρωτίστως να κάνει σωστή διαχείριση του προσωπικού του χρόνου ώστε να έχει τη δυνατότητα να δει όσο το δυνατό περισσότερους ανθρώπους που έχουν ανάγκη την παρουσία του. Επιβάλλεται να έχει πίστη και να είναι έτοιμος να θυσιαστεί προκειμένου να γευθεί τους καρπούς των κόπων του και να διαθέτει άγρυπνο μάτι ώστε να εντοπίζει εκείνους που πραγματικά έχουν την ανάγκη του. Επιβάλλεται δηλαδή να εξατομικεύει την ποιμαντική του φροντίδα και να δίδει την κατάλληλη θεραπεία κάθε φορά ανάλογα με την ψυχοσύνθεση του κάθε ασθενή[38]. Ιδιαίτερα, η προσέγγιση του ασθενή με καρκίνο πρέπει να γίνεται πάντοτε με αγάπη, αφοσίωση και σεβασμό στο πρόσωπό του, γεγονός που σημαίνει ότι η πληροφόρηση για την αλήθεια της κατάστασής του μπορεί να αμβλύνεται, με δεδομένο την ψυχοσύνθεσή του[39].  Συνοψίζοντας μπορούμε να πούμε ότι με τη βοήθεια της πίστης αλλά και του σωστού ποιμένα οι θλίψεις κατεργάζονται για μας «αιώνιον βάρος δόξης». Αυτό θα πρέπει να μας παρηγορεί πολύ. Και ακόμη, θα πρέπει να μας παρηγορεί το γεγονός, ότι εμείς είναι ανάγκη να είμαστε συνέχεια στραμμένοι προς τα μη «βλεπόμενα», τα αιώνια, τα έσχατα: «μη σκοπούντων ημων τα βλεπόμενα, αλλά τα μη βλεπόμενα∙ τα γάρ βλεπόμενα πρόσκαιρα, τα δε μη βλεπόμενα αιώνια» [40].  Στο κρεβάτι του πόνου ο άνθρωπος μπορεί να γνωρίσει πιο εύκολα τον εαυτό του, να τον κοιτάξει κατάματα και να οδηγηθεί στην αυτογνωσία, όπως εξομολογείται ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, καθώς μέσα από την ασθένεια ξεφεύγει από τον οίστρο της εργώδους καθημερινότητας και μπορεί να δει τον εαυτό του αυθεντικότερα, μακριά από την ομίχλη και τη σκόνη του γίγνεσθαι και του φαίνεσθαι, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας. Τότε αναφύονται τα λεγόμενα υπαρξιακά θέματα. Ο διάσημος λογοθεραπευτής Victor Frankl, όπως γράφει, στα στρατόπεδα συγκέντρωσης και θανάτου του Άουτσβιτς και του Νταχάου, είδε αυθεντικότερα τη ζωή και την αγάπη, κατάλαβε την αξία όχι της ομοιοστασίας, αλλά της υπέρβασης[41].
~**  O έλεγχος των λογισμών και το θέλημα του Θεού
: Ο γέροντας Θαδδαίος ο Σέρβος, μιλώντας για τους λογισμούς, λέει: «Πώς θα συμβεί οι λογισμοί να είναι αγαθοί;»  
~  Και απαντά: «Όταν η καρδιά καθαρίσει». Αλλά η καρδιά είναι πάρα πολύ δύσκολο να καθαρίσει, επειδή ακριβώς δεν θέλουμε να καθαρίσει.

Καθώς είμαστε μπλεγμένοι όλοι μέσα στα πάθη μας, στις αδυναμίες μας, μέσα στα στοιχειά μας που έχουν σωματοποιηθεί, τρόπον τινά, δεν μπορούμε να καταλάβουμε τι συμβαίνει μέσα μας και για ποιο λόγο σκεπτόμαστε έτσι και γιατί μας έρχονται αυτοί οι λογισμοί. Νομίζουμε ότι είναι τυχαίοι και ότι προέρχονται όλοι από τον διάβολο, ενώ οι περισσότεροι είναι από την κακή μας εσωτερική διάθεση.  Για να γίνουμε πιο σαφείς: Αν κανείς έλθει σε παρεξήγηση με τον πλησίον του, επί παραδείγματι, και συνεχώς σκέπτεται γιατί ο άλλος τον πείραξε, γιατί τον ερέθισε, γιατί τον πρόσβαλε, τότε όλοι αυτοί οι λογισμοί του θα είναι λογισμοί κατακρίσεως, λογισμοί αρνητικοί, λογισμοί εκδικητικοί. Δεν μπορεί να ησυχάσει η ψυχή, δεν μπορεί να ειρηνεύσει. Αν όμως έχει μέσα του αγωνιστική διάθεση και επιθυμεί να συγχωρήσει τον αδελφό, την αδελφή, ταπεινά φρονώ ότι οι λογισμοί αυτοί θα αρχίσουν να μαλακώνουν, θα αρχίσουν να χαλαρώνουν. Δεν θα σφηνώσουν εκεί, να επαναλαμβάνουν συνέχεια: «Μα, γιατί μου το είπε; Και εγώ έκανα τόσα πολλά…», όπως συνήθως λέμε, «και εγώ θυσιάστηκα τόσο πολύ και να, τι εισπράττω τώρα!» κτλ. Δεν είναι τυχαίο που ο Χριστός μας λέει: «Αγαπάτε τους εχθρούς υμών». Κρύβει μεγάλα νοήματα αυτό. Μπορεί κανείς πράγματι να έχει εχθρούς, εξωτερικά οι άλλοι να τον εχθρεύονται, αλλά ο ίδιος να μην αισθάνεται ότι έχει εχθρούς. Γιατί; Διότι ακριβώς τους συγχωρεί και έτσι δεν αισθάνεται μέσα στην ψυχή του όλη αυτή την κατάσταση την εκδικητική.  Το θέμα βέβαια είναι πώς φτάνει κανείς εδώ. Τα λόγια είναι πάρα πολύ εύκολα, και να τα λέμε και να τα διαβάζουμε.  Όπως πολλές φορές το έχει πει ο πάτερ Συμεών, να βρίσκουμε τη σωστή στάση της ψυχής για κάθε γεγονός, σε κάθε περίσταση, την κάθε στιγμή. Αν παίρνει η ψυχή τη σωστή στάση, ταυτόχρονα καθαρίζει η καρδιά. Αντί δηλαδή να νευριάσει, να κάνει τον αγώνα της και να υπομείνει. Αντί να υπερηφανευτεί, να κάνει τον αγώνα της να πάρει την τελευταία θέση, να ταπεινωθεί. Αντί να ζηλέψει, να κάνει τον αγώνα της να αγαπήσει τον αδελφό, την αδελφή, να φύγει η ζήλεια. Δεν γίνονται αυτά στο δευτερόλεπτο. Θέλει αγώνα.  Αλλά αυτό που λέει ο γέροντας Θαδδαίος είναι: Να κάνουμε συνεχώς αγαθούς λογισμούς. Και οι αγαθοί λογισμοί, σύμφωνα με όσα λέμε, είναι η σωστή θέση που παίρνει η ψυχή. Όταν παίρνουμε σωστή θέση, αλλάζει ο λογισμός αμέσως. Από κει που ήταν έτοιμος κανείς να πει τι θα πει, να εκδικηθεί, να μαλώσει, αμέσως μαλακώνει η ψυχή, παίρνει μια άλλη στροφή, και ο λογισμός μετά παύει να είναι κατακριτικός, παύει να είναι εκδικητικός, και δημιουργείται μια άλλη κατάσταση μέσα, και γενικά αλλάζει η αίσθησή μας από δευτερόλεπτο σε δευτερόλεπτο και από στιγμή σε στιγμή.  Το πρότυπο που καλούμαστε να μιμηθούμε είναι ο Χριστός μας. Τι έκανε; Ενώ τον λοιδορούσαν, «ουκ αντελοιδόρει» (Α’ Πέτρ. 2:23)· δεν ανταπέδιδε. Τον έφτυσαν, τον κολάφισαν, τον ράπισαν, τον σταύρωσαν, και εκείνος παρακαλούσε τον Πατέρα του να συγχωρήσει τους σταυρωτές του: «Άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι» (Λουκ. 23:34). Είναι πολύ, πάρα πολύ απλά τα πράγματα. Εμείς τα μπερδεύουμε μέσα μας, γιατί βασικά θέλουμε να γίνει αυτό που θέλουμε εμείς, να γίνει το θέλημά μας. Δεν θέλουμε να μας το κόψουν με τίποτε. Και τελικά αδικούμε μόνοι μας τον εαυτό μας. Για μένα προσωπικά πάρα πολύ μεγάλη σημασία έχει να διερωτάται κανείς συνεχώς: «Έχω ευτυχία μέσα μου, έχω τη χαρά του Χριστού, έχω ειρήνη στην ψυχή μου; Τι φταίει; Γιατί δεν έχω;» Θα βρούμε την απάντηση, ξέρετε, αμέσως. Αν κάνουμε ένα πείραμα, θα δούμε ότι δεν έχουμε ειρήνη, γιατί ακριβώς κόβεται το θέλημά μας, δεν γίνεται αυτό που θέλουμε εμείς. Αυτό είναι το μεγάλο πρόβλημα. Όλες οι παρεξηγήσεις, όλες οι αντιπαραθέσεις γίνονται σ’ αυτό ακριβώς το σημείο, τίνος γνώμη θα υπερισχύσει και τίνος θέλημα θα επικρατήσει τελικά. Ενώ το Ευαγγέλιο λέει, όποιος θέλει να είναι πρώτος, να είναι τελευταίος, και όποιος θέλει να είναι κύριος, να είναι δούλος, διάκονος πάντων.  Σκεφτείτε τώρα σε ποια διαστροφή ζούμε εμείς που θέλουμε, ενώ είμαστε χριστιανοί, να έχουμε τα πρωτεία, να μας εκτιμούν όλοι, μην τυχόν μας παραθεωρήσουν, μην τυχόν δεν μας πουν κανένα καλό λόγο, μην τυχόν δεν εισπράξουμε αυτό που περιμένουμε· και έρχεται όλη αυτή η αναστάτωση μέσα μας και κατά συνέπεια και γύρω μας. Νομίζω όλοι έχουμε τέτοια πείρα. Όσο και να μας πειράξει ο άλλος, όσο και να μας κακοφερθεί, αν εμείς έχουμε το κουράγιο να μην πάθουμε μέσα μας τίποτε, και τον αντιμετωπίσουμε όσο γίνεται απαθώς, και ο άλλος θα αλλάξει. Η καρδιά του μαλακώνει, ο νους του παίρνει άλλη στροφή, δεν μένει σ’ αυτό που είχε, γιατί συνειδητοποιεί την κατάσταση και σκέφτεται: «Πώς μίλησα εγώ τώρα, τόσο άσχημα, και όμως πώς με αντιμετώπισαν!»  Όταν κανείς προσεύχεται με πόνο για τον πλησίον, δεν είναι δυνατόν: η προσευχή του αυτή θα φτάσει στην ψυχή του άλλου. Όλα αυτά δυστυχώς μας διαφεύγουν, ενώ τα ξέρουμε· τα μελετούμε, τα διαβάζουμε, τα ακούμε τόσα χρόνια. Όλοι δυσκολευόμαστε την κρίσιμη ώρα. Και η κρίσιμη ώρα δεν θα λείψει ποτέ. Κάθε στιγμή είναι κρίσιμη· κάθε στιγμή κρινόμαστε. Και αν θέλουμε να μην κριθούμε στον άλλο κόσμο, να κρινόμαστε κάθε στιγμή σ’ αυτή τη ζωή, να ζούμε κατενώπιον του Θεού. Να παίρνουμε τη σωστή στάση, τη στάση που θέλει ο Θεός. Αν ήταν στη θέση μας ο Χριστός ή κάποιος άγιος, πώς θα μιλούσε, πώς θα συμπεριφερόταν; Η προσπάθειά μας να είναι λοιπόν να μιμηθούμε και εμείς, να κάνουμε αυτό που θα έκανε ο Χριστός μας. Ποτέ δεν είδαμε τον Χριστό να κραυγάζει και να μαλώνει. Τα υπέστη όλα, αναμάρτητος ων, για να μας δώσει ακριβώς τον τρόπο αυτό της σωτηρίας.  Από το βιβλίο: Φιλοθέης μοναχής, Προσεγγίζοντας τη διδαχή του πατρός Συμεών. Συνάξεις κυριών. Πανόραμα Θεσσαλονίκης 2016, σελ. 17.  

***   «Γόρδιος δεσμός» η νέα ΚΑΠ 2021-2027  
Ζήσε, Μάη μου, να φας τριφύλλι…
 Σε χρηματοδοτικό κενό οδηγούνται οι αγροτικές επιδοτήσεις μετά το 2020, αφού τότε λήγει και η νομική ισχύς της υφιστάμενης νομοθεσίας (Κοινής Αγροτικής Πολιτικής). Η μεταβατική περίοδος θα έχει μειωμένο προϋπολογισμό. Ουσιαστικά, αναμένεται η επέκταση της τρέχουσας ΚΑΠ και για το 2021 και μετά βλέπουμε...
 ΠΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΤΟ… ΣΥΣΤΗΜΑ
Το ΕΣΠΑ (Εταιρικό Σύμφωνο για το Πλαίσιο Ανάπτυξης) για την επταετία 2014-2020 (αντίστοιχα και την επταετία 2021-2027) αποτελεί το βασικό στρατηγικό σχέδιο για την ανάπτυξη της χώρας με τη συνδρομή σημαντικών πόρων που προέρχονται από τα Ευρωπαϊκά Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία (ΕΔΕΤ) της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Περισσότεροι από τους μισούς χρηματοδοτικούς πόρους της Ε.Ε. διοχετεύονται μέσω των 5 Ευρωπαϊκών Διαρθρωτικών και Επενδυτικών Ταμείων (ΕΔΕΤ), τα οποία διαχειρίζονται από κοινού η Ευρωπαϊκή Επιτροπή και οι χώρες της Ε.Ε.
Τα Ευρωπαϊκά Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία είναι: το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης, το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο, το Ταμείο Συνοχής, το Ευρωπαϊκό Γεωργικό Ταμείο Αγροτικής Ανάπτυξης (εστιάζει στην επίλυση των ιδιαίτερων προκλήσεων που αντιμετωπίζουν οι αγροτικές περιοχές) και το Ευρωπαϊκό Ταμείο Θάλασσας και Αλιείας.
Τα κράτη μέλη της Ε.Ε. διαχειρίζονται αυτά τα Ταμεία μέσω συμφωνιών εταιρικής σχέσης.
Κάθε χώρα καταρτίζει μια συμφωνία, σε συνεργασία με την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, στην οποία καθορίζει τον τρόπο χρησιμοποίησης των Ταμείων κατά τη διάρκεια της επταετούς χρηματοδοτικής περιόδου, που η τρέχουσα είναι η επταετία 2014-20.
 ΚΟΙΝΗ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ - ΚΑΠ
Η ευρωπαϊκή πολιτική αγροτικής ανάπτυξης βοηθά τις αγροτικές περιοχές να αντιμετωπίσουν τις ποικίλες οικονομικές, περιβαλλοντικές και κοινωνικές προκλήσεις του 21ου αιώνα. Συχνά αποκαλούμενη «δεύτερος πυλώνας» της κοινής γεωργικής πολιτικής (ΚΓΠ), η πολιτική αγροτικής ανάπτυξης συμπληρώνει το σύστημα των άμεσων ενισχύσεων σε γεωργούς και τα μέτρα διαχείρισης των γεωργικών αγορών (ο λεγόμενος «πρώτος πυλώνας»).
Η πολιτική αγροτικής ανάπτυξης έχει πολλούς κοινούς στόχους με τα άλλα Ευρωπαϊκά Διαρθρωτικά και Επενδυτικά Ταμεία (ΕΔΕΤ).
 ΓΙΑΤΙ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΙΚΟ ΚΕΝΟ
Το χρηματοδοτικό αυτό κενό μετά το 2020 και για το 2021 και βλέπουμε, οφείλεται ουσιαστικά στη μη οριστικοποίηση ακόμα και σήμερα του νέου κανονισμού για την ερχόμενη περίοδο 2021 – 2027, δηλαδή της νέας Κοινής Αγροτικής Πολιτικής.
Βέβαια, το γεγονός αυτό δεν αποτελεί μια πρωτόγνωρη εξέλιξη, καθώς το ίδιο είχε παρατηρηθεί και την αντίστοιχη μετάβαση του 2014, από την επταετία (ας πούμε ΕΣΠΑ) 2007-2013 στην επταετία (ΕΣΠΑ) 2014-2020.
Παρά το γεγονός ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή (πολιτικά ανεξάρτητο εκτελεστικό όργανο της Ε.Ε., ομάδα ή «Σώμα» επιτρόπων, 1 από κάθε κράτος μέλος της ΕΕ, με ρόλο την επιβολή νομοθεσίας και την εφαρμογή πολιτικών και προϋπολογισμού της Ε.Ε.) έχει καταθέσει πρόταση κανονισμού για την ΚΑΠ 2021-2027, ήδη από το περασμένο καλοκαίρι.
 ΚΑΘΥΣΤΕΡΕΙ ΤΟ BREXIT, ΚΑΘΥΣΤΕΡΕΙ ΚΑΙ Η ΝΕΑ ΚΑΠ
Πρώτη αιτία της καθυστέρησης στην οριστικοποίηση της νέας ΚΑΠ είναι αναμφισβήτητα η καθυστέρηση στην επίτευξη συμφωνίας με τη Βρετανία για τους όρους του περιβόητου Brexit, γεγονός που από μόνο του δημιουργεί μεγάλες και προφανείς δυσκολίες στην κατάρτιση του συνολικού προϋπολογισμού της Ε.Ε. για τη νέα επταετή προγραμματική περίοδο (το νέο ΕΣΠΑ ή όπως αλλιώς μπορεί να επονομαστεί) 2021-2027. Η Βρετανία συνεισφέρει σημαντικά μέχρι και σήμερα στον ευρωπαϊκό προϋπολογισμό και η έξοδός της δημιουργεί πολλά προβλήματα στην ισόποση εισφορά των υπολοίπων σε αντικατάσταση της «βρετανικής χασούρας».
 ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΚΟΝΤΡΑ ΒΟΡΡΑ – ΝΟΤΟΥ…
Η δεύτερη σοβαρή (θα έγραφα πιο σημαντική) αιτία είναι η παρατηρούμενη έλλειψη ομοφωνίας για το νέο προϋπολογισμό της Ε.Ε. μεταξύ των υπολοίπων χωρών.
Η Γερμανία, μάλιστα, επικεφαλής ομάδας κρατών - μελών «μπλοκάρει» τις συζητήσεις ζητώντας τη μείωση του ευρωπαϊκού προϋπολογισμού, με την περιορισμό του ποσοστού συμμετοχής τους.
Κάτι σαν αυτό που «φοβόντουσαν» οι φιλο-ευρωπαίοι που λέγεται από χρόνια και εκφράζεται με τον εύγλωττο τίτλο «επανεθνικοποίηση της ΚΑΠ» και της γενικότερης ανάπτυξης των κρατών…
Και «επενεθνικοποίηση» σημαίνει σε… απλά ελληνικά ότι η ανάπτυξη του κάθε κράτους – μέλους είναι δική του κυρίως υποχρέωση, «δική του μαγκιά»… Φαντάζεται κανείς εύκολα τι σημαίνει αυτό για τη φτωχότερη όλων, την Ελλάδα…
 ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΜΕΙΩΣΕΙΣ…
Αντίστοιχη και παράλληλη είναι η συζήτηση που έχει να κάνει με το ύψος των αγροτικών επιδοτήσεων. Μια σειρά κρατών ζητάει να μην υιοθετηθούν μειώσεις που έχει ήδη προτείνει η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, τόσο στον προϋπολογισμό των άμεσων κατά 5% όσο και στον προϋπολογισμό του Προγράμματος Αγροτικής Ανάπτυξης (Π.Α.Α.) κατά 15%...
 ΚΟΝΤΡΑ ΚΑΙ ΝΕΩΝ – ΠΑΛΑΙΩΝ
Δεν είναι ακόμα γνωστό το πώς θα τοποθετηθεί το νέο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο επί της πρότασης του κανονισμού της νέας ΚΑΠ.
Ούτε πού θα εστιάσει ο νέος Επίτροπος Γεωργίας.
Η ταχύτητα και η χρηματοδότηση της εξωτερικής σύγκλισης αποτελεί σημείο τριβής μεταξύ νέων και παλαιών μελών (των περιφερειακών νέων κρατών με την «παλαιά» Ευρώπη).
Επίσης, ενστάσεις υπάρχουν και για το προτεινόμενο μοντέλο διακυβέρνησης της νέας ΚΑΠ, που φαίνεται ότι περνάει στην αποκλειστική ευθύνη των κρατών – μελών.
 ΣΧΕΔΙΟ ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΟΥ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΥ
Μόνο εκτιμήσεις, λοιπόν, μπορούν να γίνουν για το χρονοδιάγραμμα ψήφισης και εφαρμογής της νέας ΚΑΠ. Οι υπηρεσίες της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, όμως, έχουν έτοιμο σχέδιο μεταβατικού Κανονισμού, τουλάχιστον για το 2021. Από την άλλη πλευρά, καλά γνωρίζοντες εκτιμούν ως εξαιρετικά αισιόδοξη την παράταση για ένα έτος και κάνουν λόγο ανοιχτά για αναγκαία παράταση για δύο έτη.
Όταν λέγεται παράταση – επέκταση εννοείται η νομική επέκταση του υφιστάμενου κανονισμού κατά ένα έτος (2021) για να καλυφθεί το χρηματοδοτικό κενό που δημιουργείται. Δηλαδή, στην μεταβατική περίοδο θα ισχύουν οι κανόνες που διέπουν την υφιστάμενη ΚΑΠ.
 ΑΒΕΒΑΙΗ Η ΚΑΤΑΛΗΞΗ
Ο δρόμος προς τη νέα ΚΑΠ θα είναι, λοιπόν, μακρύς και η κατάληξη σχετικά αβέβαιη. Κανένα από τα τρία σημαντικά σημεία της (χρηματοδότηση, εργαλειοθήκη παρεμβάσεων και μοντέλο διακυβέρνησης) δεν έχει «κλειδώσει». Επομένως, η επέκταση της υφιστάμενης ΚΑΠ είναι η μόνη λύση, προκειμένου να εξασφαλιστεί η χρηματοδότηση των ενισχύσεων και μετά το 2020.
Αλλά «ουδέν κακό αμιγές καλού»… Για την Ελλάδα η παράταση φαίνεται να είναι απόλυτα απαραίτητη για την προετοιμασία του Εθνικού Στρατηγικού Σχεδίου, έτσι ώστε να εξασφαλιστεί ότι οι αγροτικές επιδοτήσεις (όσες θα είναι…) θα συνεχίσουν ανεμπόδιστα να δίνονται και με τη νέα ΚΑΠ, όταν έρθει…
Επιμέλεια στήλης: Παναγιώτης Ξεροβάσιλας

***  Παιδικά Χωριά SOS: Κέντρο Επαγγελματικής και Οικογενειακής Υποστήριξης Καλαμάτας  

Μια πολύτιμη δομή που στέκεται δίπλα σε παιδιά και γονείς
Στη συμβολή των οδών Βιλλεαρδουίνου και Αγίου Ιωάννου, στην περιοχή του Κάστρου Καλαμάτας, στεγάζεται το Κέντρο Επαγγελματικής και Οικογενειακής Υποστήριξης των Παιδικών Χωριών SOS. Πρόκειται για ένα Κέντρο που ξεχωρίζει από τα συνηθισμένα Κέντρα Στήριξης Παιδιών και προχωρά ένα βήμα παρακάτω, εστιάζοντας στην επαγγελματική και οικογενειακή στήριξη, με επίκεντρο πάντα τη φροντίδα και προστασία του παιδιού, αφού αυτή, άλλωστε, είναι η φιλοσοφία των Παιδικών Χωριών SOS.
Ξεκίνησε να λειτουργεί τον Οκτώβριο του 2016 και είναι η δεύτερη δομή των Παιδικών Χωριών SOS στην Καλαμάτα, μιας και από το 2009 υπάρχει το Κέντρο Στήριξης Παιδιού και Οικογένειας, με τα δύο να έχουν άμεση συνεργασία και ουσιαστικά το ένα να συμπληρώνει το άλλο.
Από τότε, λοιπόν, που λειτουργεί το δεύτερο Κέντρο την πόρτα του έχουν περάσει πάνω από 130 γονείς, καθώς και 164 παιδιά, ενώ μόνο φέτος εξυπηρετούνται 78. Αξίζει, δε, να σημειωθεί ότι το ακίνητο πέρασε στα Παιδικά Χωριά SOS έπειτα από δωρεά της φαρμακοποιού Παναγιώτας Κανελλέα, ενώ η λειτουργία του χρηματοδοτείται από το Ίδρυμα Καπετάν Βασίλη και Κάρμεν Κωνσταντακοπούλου.
Το «Θάρρος» βρέθηκε στην όμορφη αυτή γειτονιά της πόλης, όπου αθόρυβα και διακριτικά γίνεται μια σπουδαία δουλειά, με σκοπό την «ανακούφιση» καθημερινά γονιών και παιδιών που χρήζουν των υπηρεσιών του.

Εκεί μας υποδέχτηκαν η κοινωνική λειτουργός και συντονίστρια του προγράμματος, Γιώτα Κοπίτα και η ψυχολόγος – εργασιακή σύμβουλος, Χριστίνα Αναστασοπούλου, οι οποίες μας μίλησαν για την πορεία του Κέντρου, ενώ ιδιαίτερη αναφορά έγινε στο κομμάτι της επαγγελματικής υποστήριξης προς γονείς, μιας και η ανεργία μπορεί να επηρεάσει κοινωνικά και οικονομικά μια «ευάλωτη» οικογένεια. Αυτή, μάλιστα, ήταν η ανάγκη που έκανε τους ανθρώπους των Παιδικών Χωριών SOS να δημιουργήσουν το εν λόγω Κέντρο- πρόγραμμα, αφού τα σχετικά αιτήματα στο πρώτο ήταν πολλά.
Αυτό, βέβαια, δε σημαίνει ότι απαραίτητα ένας γονέας θα έχει λόγω της ανεργίας δυσκολίες με το παιδί του, αλλά πολλές φορές από μόνη της η ανεργία ως συνθήκη δημιουργεί κι άλλα προβλήματα. Κάποιος μπορεί να συνεχίσει να είναι πολύ καλός- υποστηρικτικός γονέας, ασχέτως του αν εργάζεται ή όχι, απλά έχει αποδειχθεί ότι η ανεργία σε ένα σπίτι μπορεί να προκαλέσει κακή έως καταθλιπτική διάθεση. Ως εκ τούτου, κάποιες φορές άνεργοι γονείς απομονώνονται από τον κοινωνικό περίγυρο, δεν έχουν διάθεση για δραστηριότητες που έκαναν πριν, τους δημιουργούνται αισθήματα ανικανότητας και όλα τα παραπάνω συνήθως επηρεάζουν το παιδί. Επιπροσθέτως, έχει παρατηρηθεί ότι συχνά γονείς που χάνουν για κάποιον λόγο την εργασία τους και μπαίνουν στην κατάσταση της ανεργίας, το «κρύβουν» τόσο από το παιδί τους, αφού δε θέλουν να το επιφορτίσουν με αυτή, όσο και από τον κοινωνικό τους περίγυρο.
Μέχρι σήμερα από τη συγκεκριμένη υπηρεσία έχουν περάσει 74 γονείς, με την πλειοψηφία να είναι γυναίκες, με μέσο όρο ηλικίας τα 40 έτη, ενώ από τις παραπάνω οικογένειες οι 32 είναι μονογονεϊκές. 

Τι γίνεται στο συγκεκριμένο Κέντρο
Το Κέντρο Επαγγελματικής και Οικογενειακής Υποστήριξης Καλαμάτας διασφαλίζει στους γονείς «ωφέλιμο» χρόνο στην προσπάθειά τους να βρουν μια θέση εργασίας, ενώ παρέχει στα παιδιά ασφαλές και υποστηρικτικό περιβάλλον, πλαισιωμένο από επαγγελματίες που βρίσκονται εκεί για να ακούσουν την ανάγκη του κάθε παιδιού. Ταυτόχρονα, τους δίνεται η δυνατότητα να καλύψουν τις απαιτήσεις του καθημερινού τους σχολικού προγράμματος, αναπτύσσοντας παράλληλα τις ψυχοκοινωνικές δεξιότητές τους.
Συγκεκριμένα, το πρόγραμμα έχει ως στόχο:
-τη βελτίωση των τυπικών προσόντων των ενήλικων γονέων
-την απόκτηση/βελτίωση των επαγγελματικών τους δεξιοτήτων
-την εργασιακή τους ένταξη/αποκατάσταση
-τη σχολική πρόοδο των παιδιών και την ενίσχυση των αναπτυξιακών τους δυνατοτήτων
-την ψυχοκοινωνική υποστήριξη ενηλίκων και ανηλίκων μελών των οικογενειών. 

Υπηρεσίες
Οι υπηρεσίες που παρέχονται δωρεάν στο Κέντρο Επαγγελματικής και Οικογενειακής Υποστήριξης είναι:
Προς τους γονείς
α. Εργασιακή συμβουλευτική
Πρόκειται για συστηματική συμβουλευτική από επαγγελματία συνεργάτη του προγράμματος, η οποία περιλαμβάνει και επαγγελματικό προσανατολισμό των συμμετασχόντων και αποσκοπεί στην εργασιακή αποκατάστασή τους. Ο εργασιακός σύμβουλος ενισχύει και κινητοποιεί τους γονείς, τους εκπαιδεύει σε κατάλληλες μεθόδους προσέγγισης της αγοράς εργασίας και τεχνικές ανάπτυξης της επιχειρηματικότητας, παρέχει τις απαραίτητες πληροφορίες για διασύνδεση με εκπαιδευτικά και επαγγελματικά πλαίσια και διευκολύνει την ένταξη στην αγορά εργασίας.
Για να τα πετύχει όλα αυτά ο εργασιακός σύμβουλος προηγείται μια διαδικασία: έπειτα από το αίτημα γίνονται οι πρώτες συναντήσεις, προκειμένου να αντιληφθεί την κατάσταση του κάθε γονέα, όπως, για παράδειγμα, τι δουλειές έχει κάνει στο παρελθόν, το μορφωτικό του επίπεδο και τις δεξιότητές του. Γενικότερα, μέσα από ψυχομετρικά εργαλεία γίνεται ένα «σκανάρισμα» για το τι ταιριάζει στον κάθε γονέα και γιατί αντιμετωπίζει προβλήματα στον εργασιακό τομέα.
Επόμενο στάδιο είναι ο καθορισμός στόχου μεταξύ του ανθρώπου του Κέντρου και του γονέα, ο οποίος μπορεί να είναι μακροπρόθεσμος, όπως συνήθως, και περνά από διάφορα στάδια. Αυτός ο στόχος, όπως εξήγησε η εργασιακή σύμβουλος, δεν είναι ο γονέας να βρει απλά μια δουλειά, αλλά αυτή να του ταιριάζει. Για το λόγο αυτό ο χρόνος που χρειάζεται για να επιτευχτεί μπορεί να είναι αρκετός, ανάλογα με το άτομο και τι επάγγελμα θέλει να κάνει. 
Οι συνεργασίες με άλλους φορείς και με επιχειρήσεις
Παράλληλα, αν κάποιος γονέας θέλει να μάθει κάτι συγκεκριμένο, από το Κέντρο τον κατευθύνουν στον κατάλληλο εκπαιδευτικό τομέα, όπως στο Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας, το ΚΕΚ, το ΙΕΚ κ.λπ.
Πέραν, όμως, της διασύνδεσης με τους εκπαιδευτικούς φορείς, υπάρχει και η μαθητεία μέσα στο Κέντρο, όπως, για παράδειγμα, η εκπαίδευση σε ηλεκτρονικούς υπολογιστές. Από αυτή έχουν περάσει 40 γονείς, με τους 15 μάλιστα να έχουν λάβει και πιστοποίηση, ενώ 39 γονείς παρακολουθούν μαθήματα αγγλικών κ.λπ.
Επίσης, το Κέντρο έχει ξεκινήσει συνεργασία με εργοδότες, προκειμένου οι γονείς να απορροφηθούν ευκολότερα στην αγορά εργασίας. Έτσι, έχει δημιουργηθεί ένα δίκτυο εργοδοτών και σε αυτό μέχρι στιγμής έχουν ενταχθεί 19 επιχειρήσεις, όπως ξενοδοχεία, σούπερ μάρκετ, εστιατόρια, ποτοποιία κ.λπ. Πρόκειται για ένα άτυπο δίκτυο με ευαισθητοποιημένες επιχειρήσεις. Στόχος είναι η άμεση πληροφόρηση για θέσεις εργασίας που μπορεί να ανοίξουν στην επιχείρηση, προκειμένου να ενημερωθεί ο γονέας- ωφελούμενος της εργασιακής συμβουλευτικής και να αποσταλεί το βιογραφικό του. 

Πότε κάποιος πρέπει να φτάσει στο Κέντρο - τα κριτήρια επιλογής για επαγγελματική συμβουλευτική
Κάποιος άνεργος γονέας πρέπει και μπορεί να πάει στο Κέντρο, όταν σκέφτεται τη δουλειά αλλά φοβάται να ψάξει ή έχει απογοητευτεί από την αγορά εργασίας, όταν δηλαδή έχει πραγματική διάθεση να δουλέψει, αλλά μένει θεατής και ουσιαστικά έχει παραιτηθεί από το να ψάξει.
Απαραίτητο κριτήριο για να λάβει ένας γονέας επαγγελματική συμβουλευτική είναι να έχει τουλάχιστον ένα ανήλικο τέκνο και να είναι άνεργος ή να εργάζεται με μισθό όμως που δεν επαρκεί για τη διαβίωση της οικογένειάς του. Τα δύο παραπάνω κριτήρια μελετούν οι άνθρωποι του Κέντρου κατά περίπτωση και έτσι απαντούν στο αίτημα του ενδιαφερομένου.
Ιδιαίτερη έμφαση, βέβαια, δίδεται στις μονογονεϊκές οικογένειες, αφού, για παράδειγμα, για μια μητέρα είναι πολύ σημαντικό να γνωρίζει ότι την ώρα που εργάζεται το παιδί της είναι σε ασφαλές περιβάλλον με κατάλληλους ανθρώπους, που θα το βοηθήσουν αν τυχόν χρειαστεί, και όχι απλά σε ένα χώρο φύλαξης ή απασχόλησης. 

Το Κέντρο δεν είναι γραφείο ευρέσεως εργασίας
Πρέπει εδώ να τονισθεί ότι το Κέντρο δε λειτουργεί ως γραφείο ευρέσεως εργασίας, αλλά, όπως προαναφέραμε, στόχος είναι να δει και να ανακαλύψει ο κάθε γονέας αρχικά τις δυνατότητές του, αλλά και τις δυσκολίες του. Αν τυχόν υπάρχουν δυσκολίες, να βοηθηθεί για να λυθούν, εφόσον πρόκειται για αντικειμενικούς λόγους, όπως, για παράδειγμα, εάν κάποιος σκέφτεται ποιος θα κρατήσει το παιδί του όταν πάει για δουλειά.
Επίσης, το Κέντρο δεν είναι για να του βρει μια οποιαδήποτε εργασία, αλλά για να τον βοηθήσει να βρει μια δουλειά την οποία θα μπορέσει να διατηρήσει. Δουλειά που θα του ταιριάξει, που θα μπορέσει να διαχειριστεί θέματα που τυχόν τον δυσκολεύουν σε αυτή, αλλά και για να έχει τα εφόδια να την κρατήσει.
 Τα αποτελέσματα του προγράμματος
Μιλώντας ξανά με αριθμούς, αξίζει να αναφερθεί ότι μέχρι σήμερα έχουν βρει εργασία 28 γονείς, από τους οποίους οι 17 τη διατηρούν. Μάλιστα, όπως μας είπαν από το Κέντρο, όταν ένας γονιός καταφέρνει να βρει δουλειά είναι σαν να ξαναγεννιέται, αφού αισθάνεται ότι μπορεί ξανά «να σταθεί στα πόδια του».
Να σημειωθεί ακόμα ότι, όταν ο γονιός βρει εργασία, η στήριξη του Κέντρου δε σταματά, αφού έχει αποδειχθεί ότι είναι σημαντικό να συνεχιστεί η επαφή, μιας και αυτά που έχουν συζητηθεί, πρέπει να φανούν και στην πράξη, για να συνεχίσει να εργάζεται. Για παράδειγμα, αν προκύπτουν δυσκολίες στην εργασία του, έπειτα από συζήτηση να βρεθεί λύση ή να δοθούν οι κατάλληλες συμβουλές.
  
Το Κέντρο δίπλα στέκεται δίπλα στα παιδιά ηλικίας Δημοτικού & Γυμνασίου
Όπως γράψαμε και φαίνεται ξεκάθαρα από το όνομα του συγκεκριμένου Κέντρου, αυτό δεν ασχολείται μόνο με τους γονείς, αλλά προσφέρει τη δυνατότητα στα παιδιά, μέσα σε ασφαλές και παιδαγωγικά κατάλληλο περιβάλλον, να έχουν την απαραίτητη μαθησιακή υποστήριξη για να καλύψουν τις απαιτήσεις του καθημερινού τους σχολικού προγράμματος, αναπτύσσοντας παράλληλα τις ψυχοκοινωνικές δεξιότητές τους με καθημερινές δράσεις εκτός σχολικού ωραρίου.
Συγκεκριμένα, παρέχεται:
α. Μαθησιακή υποστήριξη: Προετοιμασία των μαθημάτων της επόμενης μέρας βάσει των εξατομικευμένων αναγκών.
β. Δημιουργική απασχόληση με δράσεις προσαρμοσμένες στις ανάγκες και τις δυνατότητες κάθε ηλικιακής ομάδας(ζωγραφική, πηλός, χειροτεχνίες, θεατρικό παιχνίδι, μουσικοκινητική κ.λπ.)
Τα παιδιά έχουν, επίσης, τη δυνατότητα να λαμβάνουν καθημερινά ζεστό γεύμα ή σνακ.
γ. Ψυχοπαιδαγωγικές ομάδες: Ομάδες παιδιών με συγκεκριμένους στόχους την ενημέρωση, την εκπαίδευση και τη βιωματική μάθηση των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεών τους, την ανάπτυξη κοινωνικών δεξιοτήτων για την καλύτερη διαχείριση της καθημερινότητάς τους και την ένταξή τους στο κοινωνικό περιβάλλον. Επιπλέον, μέσα από την ομάδα δίνεται έμφαση στη συνειδητοποίηση των ίδιων των παιδιών ότι αποτελούν μέρος ενός συνόλου και ότι η στάση και η συμπεριφορά τους επηρεάζουν τόσο τα ίδια όσο και τις σχέσεις τους στο στενό και ευρύτερο κοινωνικό περιβάλλον, καθώς και στην ενίσχυση της προσωπικότητας και την ανάπτυξη της αυτοεκτίμησης και αυτοπεποίθησης.
Επίσης, σε συνεργασία με το Κέντρο Στήριξης Παιδιού και Οικογένειας των Παιδικών Χωριών SOS που λειτουργεί στην Καλαμάτα, παρέχονται σε γονείς και παιδιά ειδικές ψυχοκοινωνικές υπηρεσίες (π.χ. ψυχολογική υποστήριξη, ειδική αγωγή, λογοθεραπεία), σε όσες περιπτώσεις κρίνεται απαραίτητο.
 Επιστημονικό προσωπικό και εθελοντές του Κέντρου
Το πρόγραμμα υλοποιείται από εννέα εξειδικευμένους επιστήμονες του πεδίου με τη συνδρομή εξωτερικών συνεργατών, όπου αυτό κρίνεται απαραίτητο. Συγκεκριμένα, το προσωπικό του προγράμματος αποτελείται από εργασιακό σύμβουλο, κοινωνικό λειτουργό, νηπιαγωγό, δασκάλους και καθηγητές.
Εκτός από τους επαγγελματίες, υπάρχουν και οι εθελοντές, των οποίων, όπως μας είπαν, η στήριξη είναι ζωτικής σημασίας, μιας και οι ανάγκες είναι πολλές. Για παράδειγμα, αυτή τη στιγμή χρειάζονται εκπαιδευτικοί. Επίσης, κάποιος εθελοντής μπορεί να βοηθήσει προσφέροντας στη γραμματεία ή στο κομμάτι των εδεσμάτων που προσφέρονται καθημερινά στα παιδιά.
Γενικότερα, πάντως, το συγκεκριμένο Κέντρο έχει ανάγκες από εθελοντές και πολλές φορές μπορεί να χρειαστεί κάποιος εξειδικευμένος, όπως, για παράδειγμα, αν ένας ενήλικος χρειάζεται εκπαίδευση σε κάτι.
 Δεν είναι ένα κοινωνικό φροντιστήριο
Όπως μας αναφέρθηκε ακόμα, στόχος του Κέντρου δεν είναι να λειτουργεί ως κοινωνικό φροντιστήριο, αλλά τους ενδιαφέρει να είναι κοντά στο παιδί, να καταλάβουν τη δυσκολία που τυχόν έχει και έπειτα ως ομάδα να αποφασίσουν πώς μπορούν να παρέμβουν, πάντα βέβαια με τη σύμφωνη γνώμη του γονέα. Παράλληλα, μπορεί να χρειαστεί πολύπλευρη στήριξη της οικογένειας για να αντιμετωπιστεί η όποια δυσκολία. Έτσι, ένα παιδί μπορεί να δεχτεί και άλλου τύπου υπηρεσίες, όπως ψυχολογική στήριξη, αν κριθεί απαραίτητο, ή ένας γονέας, αν μέσω του παιδιού γίνει αυτό αντιληπτό.
 Πληροφορίες
Το Κέντρο λειτουργεί όλο το χρόνο, καθημερινά από τις 11.00 το πρωί έως τις 8.00 το βράδυ, καθώς και το Σάββατο από τις 10.00 το πρωί έως τις 2.00 μετά το μεσημέρι. Βρίσκεται επί των οδών Βιλεαρδουίνου και Αγίου Ιωάννου (όπισθεν ΔΕΥΑΚ) και το τηλέφωνό του είναι: 2721600725. Του Παναγιώτη Μπαμπαρούτση

***  Μεγάλες οι ανάγκες της Μεσσηνίας σε αντιπλημμυρικές παρεμβάσεις   
Στ. Αναστασόπουλος: «Στόχος να γίνονται παρεμβάσεις όλο το χειμώνα»
Παρεμβάσεις καθ’ όλη τη διάρκεια του χειμώνα σε ρέματα και χείμαρρους θα συνεχίσει η Περιφερειακή Ενότητα Μεσσηνίας, προκειμένου να ενισχύσει την αντιπλημμυρική προστασία περιοχών, καθώς, όπως σημείωσε,  μιλώντας στο «Θ» ο αντιπεριφερειάρχης του νομού Στάθης Αναστασόπουλος, υπάρχουν αρκετά άλυτα ζητήματα.
Εξ αρχής ο κ. Αναστασόπουλος, σημείωσε ότι από το Σεπτέμβριο που ανέλαβε η νέα περιφερειακή αρχή, στη Μεσσηνία είχε να αντιμετωπίσει δύο ζητήματα. Το ένα ήταν ότι δεν υπήρχαν ενεργές εργολαβίες για αντιπλημμυρικά έργα και δεύτερον υπήρχαν προβλήματα με τα μηχανήματα της Περιφερειακής Ενότητας και τους χειριστές. Διευκρίνισε παράλληλα, ότι η αρμοδιότητα των ρεμάτων στην περιφερειακή αυτοδιοίκηση περιήλθε στα μέσα του 2018.
«Μετά το Σεπτέμβριο που αναλάβαμε δεν είχαμε έτοιμες εργολαβίες. Μπορεί να είχαν προηγηθεί κάποιες από την απελθούσα αρχή, αλλά τουλάχιστον ως χωρικός αντιπεριφερειάρχης και αρμόδιος γι’ αυτά τα ζητήματα, δεν είχα ούτε ενεργές εργολαβίες να δουλέψω, ούτε τα μηχανήματα ήταν σε λειτουργία και υπήρχαν μόνο δύο χειριστές. Επί Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης τα μηχανήματα στη Μεσσηνία ήταν πάρα πολλά και μπορούσαμε και παρεμβαίνουμε σε όλο το νομό και για την αντιπλημμυρική προστασία και για άλλα ζητήματα που σχετίζονται με την οδική ασφάλεια κ.ά.», σημείωσε.
Με τα δικά τους μηχανήματα
Όπως εξήγησε ο κ. Αναστασόπουλος από τις πρώτες ημέρες ανάληψης των καθηκόντων τους, προχώρησαν σε τροποποίηση του προϋπολογισμού, καθώς στους κωδικούς για τη συντήρηση των μηχανημάτων δεν υπήρχαν πιστώσεις. Μετέφεραν σε αυτούς χρήματα και έγιναν επισκευές ορισμένων μηχανημάτων.
«Εδώ και περίπου δέκα ημέρες έχουμε και λειτουργούν μηχανήματα, όπως είναι ο προωθητήρας (μπουλντόζα), ο ερπυστριοφόρος φορτωτής και μόλις προχθές επισκευάσθηκε το GSP. Απομένει να επισκευασθεί ο λαστιχοφόρος περιστρεφόμενος εκσκαφέας, το οποίο είναι πολύ καλό εργαλείο για να εκτελεί έργα μόνη της η Περιφερειακή Ενότητα», πρόσθεσε.
Αυτή τη στιγμή έχει καθαρισθεί ο χείμαρρος στη Θουρία, από τον οποίο μετακινούνται πολλά φερτά υλικά από το βουνό και έχει δημιουργήσει αρκετά προβλήματα στο παρελθόν. Μηχάνημα αυτές τις ημέρες έχει σταλεί και στο Δήμο Δυτικής Μάνης για να γίνουν κάποιοι καθαρισμοί σε ρέματα.
Επίσης, ο κ. Αναστασόπουλος ευχαρίστησε τους δημάρχους και ιδιαίτερα της Καλαμάτας που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του όταν ανέλαβε καθήκοντα και προχώρησαν σε  παρεμβάσεις σε ρέματα της περιοχής τους.
Αυτές τις ημέρες ενεργοποιούνται και σύντομα θα ξεκινήσουν να εκτελούνται, δύο εργολαβίες. Η μια αφορά παρεμβάσεις στους Δήμους Καλαμάτας και Μεσσήνης και η δεύτερη παρεμβάσεις στους Δήμους Τριφύλλιας και  Πύλου Νέστορος.
Άλλη μια εργολαβία ολοκληρώνεται αυτή την περίοδο στο Δήμο Οιχαλίας.
Δίκτυο ΓΟΕΒ
Ειδική αναφορά ο κ. Αναστασόπουλος έκανε στον ΓΟΕΒ, σημειώνοντας ότι για την Άνω και Κάτω ζώνη, υπάρχει σε εξέλιξη εργολαβία που κάνει παρεμβάσεις αυτή την περίοδο, με έμφαση σε αρδευτικά κανάλια, τα οποία έχουν και αντιπλημμυρικό ρόλο.
«Τα κανάλια αυτά είναι δίπλα από τον ποταμό Πάμισο και έχουν ήδη καθαριστεί. Οι καθαρισμοί αυτοί βοηθάνε στην απορροή των υδάτων σε περίπτωση πλημμύρας. Επίσης ένα άλλο σημαντικό έργο που έχω δώσει εντολή στην υπηρεσία να υλοποιηθεί στο αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα είναι για την  αποστραγγιστική τάφρο Μουτελάκη. Έχει ήδη ξεκινήσει ο καθαρισμός της. Θα την καθαρίσουμε σε όλο της το μήκος και θα γίνει ένας συστηματικός καθαρισμός της και με το μηχάνημα «φαγάνα». Παράλληλα συντηρήσαμε τον μηχανολογικό εξοπλισμό στο φράγμα του Άρη και στο αντλιοστάσιο του Μπουρνιά. Στόχος είναι λόγω των καλλιεργειών που υπάρχουν εκεί  να μην έχουμε πλημμύρα. Μάλιστα στην πρόσφατη κακοκαιρία που είχαμε και είχε κοπεί και το ρεύμα στο Μπουρνιά, λειτούργησε η γεννήτρια που είχε μείνει ασυντήρητη και ευτυχώς δεν δημιουργήθηκε κανένα πρόβλημα.
Τέλος, για την εργολαβία του ΓΟΕΒ θέλω να σχολιάσω ότι είναι τεράστιες οι απαιτήσεις και στην Άνω και στην Κάτω ζώνη του ΓΟΕΒ Παμίσου, αλλά και σε πολλές καλλιεργούμενες περιοχές όπου γίνονται για παράδειγμα αναδασμοί. Χρειάζονται αποστραγγιστικά έργα, έργα συντήρησης της οδοποιίας και των αρδευτικών υποδομών.
Εν κατακλείδι, κάναμε κάποιες προσπάθειες, όχι όσες χρειάζονται, αλλά όσες γίνονταν. Συνεχίζουμε τις προσπάθειες με τα μηχανήματα και έχουμε πάρει την έγκριση από το περιφερειακό συμβούλιο για να προσλάβουμε τρεις χειριστές, έστω διμηνήτες για να συνεχίσουμε όλο το χειμώνα, οπότε μπορούμε να δουλεύουμε σε αυτή την κατεύθυνση», κατέληξε ο κ. Αναστασόπουλος.  Της Βίκυς Βετουλάκη

***  Πάνω από τέσσερις οδηγοί συλλαμβάνονται ημερησίως στη Μεσσηνία να οδηγούν χωρίς δίπλωμα  

Τουλάχιστον δύο οχήματα κάθε ημέρα διαπιστώνεται ότι κυκλοφορούν ανασφάλιστα και χωρίς ΚΤΕΟ
Πάνω από 1.150 οδηγοί συνελήφθησαν στη Μεσσηνία τους πρώτους εννέα  μήνες του 2019 να οδηγούν χωρίς να διαθέτουν δίπλωμα οδήγησης. Στην ουσία δηλαδή, πάνω από τέσσερις οδηγοί την ημέρα, που ελέγχθηκαν από αστυνομικούς της Τροχαίας στη Μεσσηνία, οδηγούσαν όχημα παράνομα, με τους όποιους κινδύνους αυτό ενέχει για τους ίδιους και τους συμπολίτες τους.
Επίσης, σύμφωνα με τα στοιχεία της Αστυνομικής Διεύθυνσης Μεσσηνίας,  από τον Ιανουάριο έως και το Σεπτέμβριο φέτος, σε 1588 περιπτώσεις αφαιρέθηκε για επικίνδυνες παραβάσεις το δίπλωμα οδήγησης ή και η άδεια κυκλοφορίας του οχήματος.
Ποσοστά αρκετά υψηλά για τόσο μικρό χρονικό διάστημα, με την Τροχαία Καλαμάτας να έχει αυξήσει σημαντικά τους ελέγχους και να μη δείχνει ανοχή στις επικίνδυνες παραβάσεις.
Στις επικίνδυνες, δε, παραβάσεις, οι περισσότερες που βεβαιώνονται είναι η υπερβολική ταχύτητα, καθώς είναι διπλάσιες από τις αντίστοιχες για την οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ.
 Ανασφάλιστοι και χωρίς δίπλωμα
Όπως αποδεικνύουν τα στοιχεία της Αστυνομικής Διεύθυνσης Μεσσηνίας,  μέσα σε διάστημα 273 ημερών (από τον Ιανουάριο έως και το Σεπτέμβριο) βεβαιώθηκαν 1.101 παραβάσεις σε οδηγούς για υπερβολική ταχύτητα. Δηλαδή,  τουλάχιστον,  4 κάθε ημέρα.
Για την επικίνδυνη παράβαση της οδήγησης υπό την επήρεια αλκοόλ βεβαιώθηκαν το ίδιο χρονικό διάστημα 559 παραβάσεις, ήτοι τουλάχιστον 2 κάθε ημέρα.
132 οδηγοί βρέθηκαν να μη φορούν ζώνη ασφαλείας στο αυτοκίνητο και 472 οδηγοί δικύκλων το προστατευτικό κράνος.
139 οδηγοί κατελήφθησαν να οδηγούν κάνοντας χρήση του κινητού τους τηλεφώνου, ενώ 83  παραβίασαν φωτεινό σηματοδότη.
Για επικίνδυνες παραβάσεις, όπως αυτές που προαναφέραμε, 835 οδηγοί έχασαν την άδεια κυκλοφορίας και τις πινακίδες του οχήματός τους και 753 το δίπλωμα οδήγησης για χρονικό διάστημα ανάλογα με την παράβαση που έκαναν.
Επίσης, κατά τους ελέγχους της Τροχαίας από τον Ιανουάριο έως και το Σεπτέμβριο βρέθηκαν 214 οχήματα να κυκλοφορούν χωρίς ΚΤΕΟ και 248 να κυκλοφορούν ανασφάλιστα.
Τέλος, το πιο συγκλονιστικό είναι ότι κάθε ημέρα διαπιστώνονταν πάνω από 4 οδηγοί να οδηγούν όχημα χωρίς να  έχουν δίπλωμα. Ειδικότερα, το πρώτο 9μηνο του 2019 βεβαιώθηκαν 1.152 περιπτώσεις οδηγών που στερούνταν άδεια ικανότητας οδήγησης! 
 Τα τροχαία στην Ελλάδα
Τις προηγούμενες ημέρες σε ημερίδα για την οδική ασφάλεια και την ενημέρωση επαγγελματιών ιδιωτών οδηγών για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις τους, ο γενικός γραμματέας Χωρικού Σχεδιασμού και Αστικού Περιβάλλοντος, Ευθύμιος Μπακογιάννης, τόνισε ότι τα τελευταία 50 χρόνια 130.000 άνθρωποι έχουν χάσει τη ζωή τους στους ελληνικούς δρόμους.
Ο κ. Μπακογιάννης παρέθεσε απολογιστικά στοιχεία των τροχαίων συμβάντων τόσο στις ελληνικές πόλεις, όσο και στις ευρωπαϊκές.
Ειδικότερα:
-Το 70% των νεκρών από τροχαία συμβάντα σε δρόμους Ευρωπαϊκών πόλεων είναι πεζοί, ποδηλάτες, μοτοσικλετιστές (στοιχεία ΕΕ Ιούνιος 2019).
-Οι θάνατοι από τροχαία συμβαίνουν κατά 54% σε επαρχιακό δίκτυο, κατά 38% στις πόλεις και τους οικισμούς και κατά 8% στους αυτοκινητοδρόμους.
-Στην Ελλάδα, το 53% των παραβάσεων αφορά στην ταχύτητα.
-Στην Ελλάδα, τα τροχαία είναι η πρώτη αιτία θανάτου για ηλικίες 19-29 ετών, η δεύτερη για παιδιά 5-14 ετών και η τρίτη αιτία για ηλικίες 30-44 ετών.
-Στη Ελλάδα, τα τελευταία 50 χρόνια έχουν σκοτωθεί 130.000 άνθρωποι στους ελληνικούς δρόμους, ενώ 350.000 έχουν μείνει ανάπηροι.
«Η αποτελεσματική βελτίωση της ασφάλειας των πεζών και των ευάλωτων χρηστών», υπογράμμισε ο κ. Μπακογιάννης, «προϋποθέτει την ενίσχυση της χωρικής συνοχής στο δημόσιο χώρο και τη βελτίωση του αστικού και του οδικού περιβάλλοντος των πόλεων μέσα από έναν ολοκληρωμένο σχεδιασμό.
Αυτό αποτελεί πλέον προτεραιότητα για το υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας που ήδη προωθεί πολιτικές προς την κατεύθυνση αυτή, όπως η Εθνική Στρατηγική για το Ποδήλατο, η Εθνική Στρατηγική για την Προσβασιμότητα και η επικαιροποίηση και συμπλήρωση της νομοθεσίας για τον αστικό χώρο». Της Βίκυς Βετουλάκη 

***   Dancing to connect και σε σχολεία της Καλαμάτας από τη Στέγη του Ιδρύματος Ωνάση

-Όταν ο χορός εξαλείφει το bullying…
Μια ξεχωριστή δράση πραγματοποιείται και φέτος από τη Στέγη του Ιδρύματος Ωνάση σε συνεργασία με το Διεθνές Φεστιβάλ Χορού Καλαμάτας και σε αυτή θα συμμετέχουν Γυμνάσια και Λύκεια της Αθήνας και της Καλαμάτας.
Σκοπός του προγράμματος είναι να αποδείξει σε μαθητές αλλά και εκπαιδευτικούς ότι κάποιες φορές το μόνο που χρειάζεται για να επικοινωνήσει ένας μαθητής με τους άλλους, για να εξαλείψει τις
προκαταλήψεις, το bullying και το φόβο, είναι μία χορογραφία, και αυτήν θα δημιουργήσουν μαζί με άλλους εφήβους.
 Το πρόγραμμα και οι συμμετοχές
Δέκα Γυμνάσια και Λύκεια από την Αττική και την Καλαμάτα αφήνουν τη δύναμη του σύγχρονου χορού να εισβάλει στις τάξεις, τα γυμναστήρια, τους  διαδρόμους και τα προαύλια.
«Φοβάσαι; Νομίζεις ότι δεν έχεις ιδέα από σύγχρονο χορό; Κι όμως, το πρόγραμμα “Dancing to Connect” εσένα θέλει» αναφέρει η ανακοίνωση του Ιδρύματος.
Στη συνέχεια σημειώνεται ότι «επαγγελματίες χορευτές θα έρθουν στο σχολείο σου, για να μοιραστούν τις γνώσεις τους και να καθοδηγήσουν εσένα και τους συμμαθητές σου στο πώς να εκφραστείτε μέσα από την κίνηση, πώς να πείτε μια ιστορία μόνο με το σώμα σας και, τελικά, πώς να χτίσετε τη δική σας χορογραφία».
 Πώς ξεκίνησε το πρόγραμμα και η συνέχεια
Μετά 7 συνεχή, επιτυχημένα χρόνια, το ξέρουμε καλά: ο χορός ενώνει. Γι’ αυτό, η Στέγη του Ιδρύματος Ωνάση, εμπνευσμένη από το πρόγραμμα της ομάδας Battery Dance Company της Νέας Υόρκης και με την υποστήριξη, όλα αυτά τα χρόνια, της Πρεσβείας των ΗΠΑ στην Αθήνα, θα συνεχίσει να “Χορεύει, άρα να επικοινωνεί”, όπως ακριβώς κάνουν οι έφηβοι σε 45 χώρες όλου του κόσμου, χάρη στο πρόγραμμα “Dancing to Connect”.
 Πληροφορίες για τα σχολεία και για το πρόγραμμα
Απευθύνεται σε m μαθητές Γυμνασίων και Λυκείων της Αττικής και της Καλαμάτας.
 Ημερομηνίες
Φεβρουάριος – Μάρτιος 2020
 Ημερομηνίες τελικών προβών και παραστάσεων
Καλαμάτα: Σάββατο 7 Μαρτίου 2020
Αθήνα: Σαββατοκύριακο 21 & 22 Μαρτίου 2020 (Στέγη Ιδρύματος Ωνάση, Συγγρού 107)
 Ημερομηνίες εργαστηρίων
Καλαμάτα: Τρίτη 25 Φεβρουαρίου έως Παρασκευή 6 Μαρτίου 2020 (συμπεριλαμβανομένου του Σαββάτου 29 Φεβρουαρίου ή της Κυριακής 1 Μαρτίου, εκτός της Καθαράς Δευτέρας 2 Μαρτίου 2020)
Αθήνα: Τρίτη 10 Μαρτίου έως Παρασκευή 20 Μαρτίου 2020.
 Κόστος:
Δωρεάν
Διαδικασία αίτησης και επιλογής:
Υποβολή αίτησης συμμετοχής στο education.stegi@onassis.org μέχρι τις 22 Νοεμβρίου 2019. Απαντήσεις θα δοθούν μέχρι τις 9 Δεκεμβρίου 2019.  Του Παναγιώτη Μπαμπαρούτση

***  Δύο συλλήψεις για δικαστικές αποφάσεις που εκκρεμούσαν   
Δύο άτομα συνελήφθησαν, σε ξεχωριστές περιπτώσεις, το μεσημέρι της Παρασκευής, στην Καλαμάτα, από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Καλαμάτας, διότι σε βάρους τους εκκρεμούσαν αποφάσεις δικαστηρίων.
Αρχικά συνελήφθη ένας 49χρονος, γιατί σε βάρος του εκκρεμούσε απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Καλαμάτας, για κατοχή κροτίδων, βάση της οποίας είχε καταδικασθεί σε φυλάκιση 6 μηνών και χρηματικό πρόστιμο 600 ευρώ.
Ακολούθως, συνελήφθη στην Καλαμάτα κι ένας 50χρονος, γιατί σε βάρος του εκκρεμούσε απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Καλαμάτας, για επικίνδυνη σωματική βλάβη και τους είχε επιβληθεί ποινή φυλάκισης 4 μηνών.  Β.Β.

***  Δ.Σ. Τριφυλίας: Δεν εξελέγη ούτε την Παρασκευή Συμπαραστάτης του Δημότη

Ούτε την Παρασκευή, στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας, εξελέγη Συμπαραστάτης του Δημότη και της Επιχείρησης καθώς στην εκλογική διαδικασία που διεξήχθη ουδείς εκ των υποψηφίων κατάφερε να συγκεντρώσει τα 3/5 των ψηφισάντων. Σύμφωνα με τα οριζόμενα στη νομοθεσία, οι υποψηφιότητες και σε αυτή τη δεύτερη εκλογική διαδικασία ήταν οι ίδιες με την προηγούμενη και πρώτη φορά στη συνεδρίαση της 30ης Οκτωβρίου και συγκεκριμένα έντεκα. Μετά την καταμέτρηση οι σταυροί προτίμησης που έλαβαν οι υποψήφιοι με αλφαβητική σειρά έχουν ως εξής: Αποστόλου Θεοδώρα 4, Γαλάνης Σωτήριος 2, Καρατζάς Αντώνης 3, Κυριαζόπουλος Παναγιώτης 0, Μελάς Νεκτάριος 4, Μπερδέση Αγγελική 4, Μποζίκας Ιωάννης 0, Νικολοπούλου Ελευθερία 1, Ντρούλιας Δημήτριος 3, Στριμπάκου Ευθυμία 0, Φουντά Παναγιώτα 2. Ο πρόεδρος του Σώματος, Χαράλαμπος Αυρηλιώνης, αφού ανακοίνωσε στο Σώμα το αποτέλεσμα και ότι δεν επετεύχθη εκλογή, σημείωσε πως στο επόμενο δημοτικό συμβούλιο θα μπορέσουν να θέσουν υποψηφιότητα κι άλλα άτομα.
 Του Ηλία Γιαννόπουλου

***  Ορατή από την Ελλάδα η διάβαση του Ερμή μπροστά από τον Ήλιο  

Ένα σχετικά σπάνιο αστρονομικό φαινόμενο θα μπορούν να παρακολουθήσουν και οι Έλληνες τη Δευτέρα 11 Νοεμβρίου, καθώς ο Ερμής, ο μικρότερος πλανήτης του ηλιακού μας συστήματός και ο πιο κοντινός στο καυτό άστρο μας, θα κινηθεί ανάμεσα στη Γη και τον Ήλιο και θα φαίνεται σαν να διασχίζει τον ηλιακό δίσκο.
Ένα μεγάλο μέρος του πλανήτη, μεταξύ των οποίων η Ευρώπη, θα μπορέσει να δει ολικά ή μερικά το φαινόμενο, μετά το οποίο, μάλιστα, θα ακολουθήσει την επόμενη ημέρα πανσέληνος (στις 12 Νοεμβρίου). Η προηγούμενη φορά που η διάβαση του Ερμή είχε γίνει ορατή από την Ελλάδα ήταν το 2016.
Η επόμενη «διάβαση» του Ερμή μπροστά από τον Ήλιο θα συμβεί στις 13 Νοεμβρίου 2032 (θα είναι πάλι ορατή από τη χώρα μας), ενώ το φαινόμενο θα επαναληφθεί το 2039, το 2049 και το 2052. Κατά μέσο όρο λαμβάνουν χώρα 13 έως 14 διαβάσεις του Ερμή ανά αιώνα. Την πρώτη διάβαση είχε παρατηρήσει το 1631, περίπου δύο δεκαετίες μετά την εφεύρεση του τηλεσκοπίου, ο Γάλλος αστρονόμος Πιέρ Γκασεντί.
Ο Ερμής και η Αφροδίτη είναι οι μόνοι πλανήτες που μπορούν να «διαβούν» μπροστά από τον Ήλιο, όπως αυτός φαίνεται από τη Γη, επειδή οι τροχιές τους περνούν ανάμεσα στον πλανήτη μας και στο άστρο μας. Η μέση απόσταση του Ερμή από τον Ήλιο είναι σχεδόν 58 εκατομμύρια χιλιόμετρα, μόνο το 30% της απόστασης Γης-Ήλιου.
Μόνο η μισή διάβαση της Δευτέρας 11 Νοεμβρίου, σύμφωνα με τους αστρονόμους, θα είναι ορατή από την Ελλάδα, συγκεκριμένα η είσοδος του Ερμή στον ηλιακό δίσκο και το πρώτο ήμισυ της διάβασης. Ο Ήλιος στη χώρα μας θα δύσει περίπου στο μέσο του φαινομένου και έτσι δεν θα είναι ορατή η σταδιακή έξοδος του Ερμή από τον ηλιακό δίσκο.
Η έναρξη του φαινομένου στη χώρα μας, με την είσοδο του Ερμή στον ηλιακό δίσκο, θα γίνει στις 14:35 ώρα Ελλάδας. Συνολικά, η διάβαση θα διαρκέσει περίπου πεντέμισι ώρες (έως τις 20:04 ώρα Ελλάδας), αλλά στη χώρα μας θα είναι ορατή για σχεδόν τρεις ώρες, έως τις 17:20, λίγο πριν δύσει ο Ήλιος.
Η διάβαση χαρακτηρίζεται «βαθιά», επειδή ο Ερμής θα περάσει πολύ κοντά από το κέντρο του Ήλιου, αλλά ο πλανήτης θα φαίνεται σαν μία μικρή κινούμενη μαύρη κηλίδα πάνω στο φόντο του φωτεινού άστρου. Σε κάθε περίπτωση, η παρατήρηση του φαινομένου, που ουσιαστικά αφορά παρατήρηση του Ήλιου, μπορεί να γίνει μόνο με την τοποθέτηση ειδικών προστατευτικών φίλτρων στα τηλεσκόπια ή στα κιάλια και όχι με γυμνά μάτια, καθώς κάτι τέτοιο ενέχει κινδύνους. Το φαινόμενο θα μεταδίδεται ζωντανά και από την τηλεόραση της NASA.
Ο Ερμής, που είναι λίγο μεγαλύτερος από τη Σελήνη, είναι ένας παράξενος πλανήτης, με την πιο εκκεντρική τροχιά στο ηλιακό μας σύστημα. Αν και ο πιο κοντινός πλανήτης στον Ήλιο δεν είναι ο πιο ζεστός (ο τίτλος ανήκει στην Αφροδίτη), εμφανίζοντας ακραίες διαφορές θερμοκρασίας μεταξύ ημέρας-νύχτας πάνω από 600 βαθμούς Κελσίου. Το έτος του (η διάρκεια πλήρους περιφοράς του γύρω από τον Ήλιο) διαρκεί 88 γήινες ημέρες, ενώ, επειδή περιστρέφεται πολύ αργά γύρω από τον άξονα του, η μέρα του διαρκεί δύο χρόνια (με άλλα λόγια, ανάμεσα σε δύο ανατολές του Ήλιου μεσολαβούν περίπου 176 μέρες).
Τον Ερμή έχουν επισκεφθεί δύο σκάφη της Αμερικανικής Διαστημικής Υπηρεσίας (NASA), το Mariner 10 το 1974-75 και το Messenger, το οποίο τέθηκε σε τροχιά γύρω από τον πλανήτη το 2011, έως ότου σκοπίμως συνετρίβη πάνω του το 2015. Το 2017 εκτοξεύθηκε η αποστολή BepiColombo του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Διαστήματος (ESA), που θα φθάσει στον Ερμή το 2024.  tovima.gr

***  Έκθεση χαρακτικής με τίτλο "Αποτυπώματα"   
Εγκαινιάστηκε προχθές στο κέντρο τέχνης Καλαμάτας
 Το Κέντρο Τέχνης Καλαμάτας, που υπάγεται στην Κοινωφελή Επιχείρηση «Φάρις» του Δήμου Καλαμάτας, παρουσιάζει εικαστική έκθεση με έργα χαρακτικής τέχνης. Η έκθεση έχει γενικό τίτλο «Αποτυπώματα», εγκαινιάστηκε προχθές και ώρα 20:30 (Ναυαρίνου 5, Καλαμάτα) και σ’ αυτήν θα εκτεθούν ξυλογραφίες, βαθυτυπίες, κολλαγραφίες, μονοτυπίες, μέχρι και τις 29 Νοεμβρίου.
Τα έργα φιλοτέχνησαν κυρίως οι ενήλικες σπουδαστές του τομέα Χαρακτικής του Εικαστικού Εργαστήριου της ΚΕ «Φάρις». Πρόκειται για ανθρώπους που ξεκινούν το ταξίδι των εικαστικών και για πολλούς αποφοίτους της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών, που συμπλήρωσαν ή εξάσκησαν τις γνώσεις τους και την τέχνη τους στον ειδικό αυτόν τομέα των εικαστικών τεχνών.
 Το αξιοσημείωτο είναι ότι μετά από πολλά χρόνια προσπαθειών, δημιουργήθηκε και διατηρείται εργαστήριο Χαρακτικής στην Καλαμάτα, που λειτουργεί σε μόνιμη βάση.
Το εργαστήριο είναι πλήρως εξοπλισμένο και με μεγάλη πρέσα χαρακτικής και έχει πολύ σημαντικά καλλιτεχνικά αποτελέσματα.
Συμμετέχουν με έργα τους 18 καλλιτέχνες: Βελισσάρης Χρήστος, Δημητροπούλου Βασιλική, Καρυδομάτης Στάθης, Καμπανίνι Ντάμπλο, Λαμπρινίδης Παναγιώτης, Μασουρίδη Δήμητρα, Μαρκόπουλος Δημήτρης, Μιχοπούλου Ιωάννα, Παπαδοπούλου Γεωργία, Παπαδοπούλου Δέσποινα, Παπαδοπούλου Νάνσυ, Πατριαρχέα Μαρία, Πολυχρόνη Αγγελική, Πουλάκου Μαρία, Σακκά Σταυρούλα, Σκιαδά Ελένη, Σπάλα Βένια, Φιλιόγιαννη Βασιλική.
Διάρκεια: 8/11 έως 29 /11 /2019. Ώρες λειτουργίας: Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή, 14.00 έως 21.00, Σάββατο 10.00 έως 15.00

***  «Πάγωσαν οι Τούρκοι: «Ισραηλινά UAV παρακολουθούν τα πλοία μας στη Κυπριακή ΑΟΖ» – «Το Τελ Αβίβ δίνει πληροφορίες σε Αθήνα-Λευκωσία»…

~  Σοκ & δέος επικρατεί στην Άγκυρα μετά την αγορά Ισραηλινών UAV από την Κύπρο. Η Λευκωσία ενισχύεται σημαντικά, καθώς όπως αναφέρουν πληροφορίες, απέκτησε νέα μη επανδρωμένα εναέρια οχήματα ισραηλινής κατασκευής, με την ονομασία «Aerostar» ως απάντηση στις προκλητικές ενέργειες της Τουρκίας. 

Οι Τούρκοι έχουν φοβηθεί, καθώς αλλάζουν οι όροι του παιχνιδιού στην Α. Μεσόγειο.   
Του Ανδρέα Μουντουρούλια
Δημοσίευμα της σελίδας i-hls αναφέρει ότι τέσσερα drone αξίας 13 εκατομμυρίων δολαρίων απέκτησε η Εθνική Φρουρά, τα οποία είναι ισραηλινής προέλευσης και σκοπός τους είναι η παρακολούθηση της κυπριακής ΑΟΖ. Όπως αναφέρει το δημοσίευμα η Λευκωσία δήλωσε ότι τα drone θα επιχειρούν στα κυπριακά χωρικά ύδατα σύμφωνα με τις διατάξεις του διεθνούς δικαίου.  Τα drones Aerostar   Τα UAV είναι της εταιρείας Aerostar. Η αεροναυπηγική εταιρεία αναφέρει ότι τα συγκεκριμένα drone έχουν καταγράψει πάνω από 250 χιλιάδες ώρες πτήσης σε 4 διαφορετικές ηπείρους.  Το UAV με καύσιμο μπορεί να προσγειωθεί και να απογειωθεί αυτόματα. Μπορεί επίσης να πλοηγηθεί σε περιοχές όπου ενδέχεται να εμποδίζονται τα σήματα GPS. Το Aerostar έχει μέγιστο βάρος απογείωσης 450 κιλών, με αντοχή πτήσης έως και 12 ωρών πτήσης άνω των 250 χιλιομέτρων. Το UAV έχει μέγιστο υψόμετρο 18.000 πόδια και μέγιστο ωφέλιμο φορτίο 50 κιλών.  Ορισμένα από τα πιθανά ωφέλιμα φορτία UAV περιλαμβάνουν τους δείκτες λέιζερ, τα ραντάρ συνθετικής διάτρησης, τους ηλεκτρονικούς και υπερύθρων αισθητήρες και άλλα προηγμένα ωφέλιμα φορτία. Το drone έχει ένα ευέλικτο αρχιτεκτονικό σχεδιασμό, καθιστώντας έτσι δυνατή την αντιστοίχηση των σωστών και πιο κατάλληλων ωφέλιμων φορτίων προς τη λειτουργία του UAV.  Όπως αναφέρουν οι Τούρκοι, η Λευκωσία έχει πλέον στόχο να παρακολουθεί τα τουρκικά πλοία στη κυπριακή ΑΟΖ όλο το 24ωρο.  Μάλιστα αναφέρουν πως οι Ελλάδα, Κύπρος & Ισραήλ θέλουν να μπλοκάρουν την Τουρκία από την Α. Μεσόγειο  Στη συνέχεια το άρθρο αναφέρει ότι Ισραηλινές ομάδες τεχνικής υποστήριξης θα βοηθούν τους Κύπριους, για να παρακολουθούνται πιο αποτελεσματικά τα τουρκικά πλοία στη περιοχή. Ταυτόχρονα δίνουν & μία πληροφορία που δεν μπορεί να επιβεβαιωθεί, καθώς κάνουν λόγο για την ισραηλινή εταιρεία Sat-intl, όπου με τους δορυφόρους Eros-B και Eros-C στην ανατολική Μεσόγειο, μεταφέρουν εικόνα σε Ελλάδα και Κύπρο για τις κινήσεις των Τούρκων στη περιοχή.  
İsrail İHA'ları bizi izliyor! Türk gemilerini takibe aldılarhttps://www.yeniakit.com.tr/haber/israil-ihalari-bizi-izliyor-turk-gemilerini-takibe-aldilar-952777.html 
ΠΗΓΗ

***  ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΟΙ ΟΙ ΛΑΡΙΣΑΙΟΙ! Δεν αντέχουν άλλο με τους ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ στην πόλη! Ο ρόλος των …. ‘προοδευτικών’…

~  Η κατάσταση με τους πρόσφυγες-μετανάστες-λαθρομετανάστες έχει αρχίσει να επηρεάζει τον κοινωνικό ιστό σε πολλές περιοχές της ηπειρωτικής Ελλάδας. Μεταξύ αυτών και τη Λάρισα. 

Αξίζει να δούμε μερικά γεγονότα προς ενημέρωση του αναγνωστικού κοινού κι ελπίζουμε εγρήγορση των κυβερνόντων.   
«Την προηγούμενη εβδομάδα (Τετάρτη 6 Νοεμβρίου)  η δημοτική παράταξη  Λαρισαίων Κοινόν είχε προγραμματίσει σοβαρή ομιλία σε ένα πολιτιστικό κέντρο της πόλης (Χατζηγιάνειο) για το μεταναστευτικό με τίτλο «Παράνομη Μετανάστευση-Τοπικές Κοινωνίες και Υπόγεια Εισβολή» με ομιλητή τον Ρωμανό Κωνσταντίνο, καθηγητή Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου και διδάκτορα του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης, συγγραφέα των βιβλίων «Από την Εθνοκτονία στην Αφύπνιση», «Ελληνιστικό Ισλάμ» κ.α. ο οποίος θα αναπτύξει την εθνική και κοινωνική διάσταση του μεταναστευτικού.  Μαζί του θα ο αντιστράτηγος ε.α. και διεθνολόγος Ιωάννης Μπαλτζώης, μέλος του Ελληνικού Ινστιτούτου Στρατηγικών Μελετών (ΕΛΙΣΜΕ) και του Ελληνικού Κέντρου Ευρωπαϊκών και Διεθνών Αναλύσεων (ΕΛΚΕΔΑ), ο οποίος θα αναπτύξει τη γεωπολιτική διάσταση του προβλήματος, έχοντας επιπλέον την εμπειρία της συμμετοχής του ως παρατηρητής και αξιωματικός επιχειρήσεων της ECMM (European Community Monitor Vision), τo 1992-93, κατά τον πόλεμο της Βοσνίας, το 1995-2000 ως υπασπιστής του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Κωστή Στεφανόπουλου και ΑΚΑΜ Τελ Αβίβ , το 2000-2003, κατά τη διάρκεια της Ιντιφάντα του Αλ Ακτσά.
ΠΗΓΗ  Πριν την ομιλία πήγε μία ομάδα ‘προοδευτικών’ στο χώρο και έκανε  κατάληψη.  Σύμφωνα με τις καταγγελίες έχουν γεμίσει με αντεθνικά συνθήματα την πόλη και έχουν κάνει επιδρομές με μολότοφ στα δικαστήρια. Πρωτόγνωρα πράγματα για τη Λάρισα.  Έκαναν κατάληψη στο χώρο γύρω στα 15 άτομα πριν την εκδήλωση και δεν επέτρεψαν τη διεξαγωγή της. Ο δήμαρχος και η Αστυνομία δεν έκαναν τίποτα σύμφωνα με τις καταγγελίες. Τελικά η εκδήλωση έγινε σε κοντινή πλατεία. ΠΗΓΗ   Μετά τα επεισόδια βγήκε ο επικεφαλής της παράταξης, ο κ. Βαϊούλης και διαμαρτυρήθηκε που οι φορείς και οι βουλευτές των κομμάτων δεν είπαν τίποτα..
***  Έξω απο τα δόντια! Άγριο άδειασμα του Κ.Βελόπουλου στην Γ.Αγγελοπούλου….

~  Ο πρόεδρος της Ελληνικής Λύσης Κ.Βελόπουλος  τοποθετήθηκε σχετικά με το ενδεχόμενο η κα Γιάννα Αγγελοπούλου- Δασκαλάκη να διατελέσει Προέδρος Επιτροπής Ελλάδας «ΕΛΛΑΔΑ 2021» ως εξής:  
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ συμφωνεί με την ιδέα του Πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη για τη δημιουργία της επιτροπής «Ελλάδα 2021» που θα αναλάβει τις εκδηλώσεις για τη συμπλήρωση 200 χρόνων από την Εθνική παλιγγενεσία, διαφωνεί όμως με την επιλογή των προσώπων που θα απαρτίζουν την επιτροπή αυτή.  



Το έτος 2021 έχει ιδιαίτερη σημασία για τον Ελληνισμό καθώς συμπληρώνονται 200 χρόνια Εθνικής Ανάτασης κι Ανάστασης, ενώ η Εθνική μας Παλιγγενεσία αποτελεί τη σημαντικότερη στιγμή του νεώτερου Ελληνισμού καθώς αποτινάξαμε τον οθωμανικό και ισλαμικό ζυγό.  Θεωρούμε πως η τοποθέτηση της κας Γιάννας Αγγελοπούλου – Δασκαλάκη, στην προεδρία της επιτροπής «Ελλάδα 2021» δεν είναι συμβατή με τη σημειολογία και τα μηνύματα που εκπέμπουν οι εορτασμοί αυτοί στον Ελληνικό λαό.  Από τη στιγμή που επελέχθη πρόσωπο που δεν είναι κοινής αποδοχής από τους πολίτες κι επειδή τα πρόσωπα έχουν σημασία και δίνουν αξία (κι αντίστοιχα απαξιώνουν) θεσμούς και πρωτοβουλίες, ως ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ αποφασίσαμε πως δεν θα μπορούμε να έχουμε συμμετοχή τόσο στη σημερινή εκδήλωση, όσο και στις διεργασίες της επιτροπής που θα ακολουθήσουν.
Δυστυχώς η εξαιρετική αυτή πρωτοβουλία για μία Εθνική επέτειο, αμαυρώνεται από ένα και μόνο πρόσωπο.

 ***  Συγκέντρωση & πορεία κατά των μεταναστών από μαθητές στην Κατερίνη: Αιματηρή συμπλοκή σε hot spot στα Ιωάννινα…
Με σύνθημα «όχι στην ισλαμοποίηση της χώρας», μαθητές της Κατερίνης θα πραγματοποιήσουν συγκέντρωση σήμερα το πρωί. 

Μετά από κάλεσμα της Πατριωτικής Νεολαίας Κατερίνης, οι μαθητές θα συγκεντρωθούν στις 12.00, στην πλατεία Ελευθερίας.   
Εν τω μεταξύ συναγερμός σήμανε στην Αστυνομική Διεύθυνση Ιωαννίνων τα μεσάνυχτα του Σαββάτου όταν ξέσπασαν βίαιες συγκρούσεις μεταξύ προσφύγων και μεταναστών στο hot spot του Κατσικά, κατά την διάρκεια των οποίων τραυματίστηκαν δυο άτομα.  

Οι αστυνομικές δυνάμεις έφτασαν άμεσα στο Κέντρο Φιλοξενίας, αλλά οι συμπλοκές είχαν ήδη σταματήσει και δεν χρειάστηκε να επέμβουν. Ωστόσο, προχώρησαν στις προσαγωγές εννέα μεταναστών, για τους οποίους όμως δεν προέκυψε εμπλοκή στα επεισόδια κι έτσι αφέθησαν ελεύθεροι. Κατά τη διάρκεια του επεισοδίου, τραυματίστηκαν δύο αλλοδαποί ιρακινής καταγωγής ηλικίας 18 και 23 χρόνων οι οποίοι διακομίστηκαν με ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Ιωαννίνων. Ο 18χρονος αποχώρησε αφού του παρασχέθηκαν οι πρώτες βοήθειες, ενώ ο 23χρονος παρέμεινε για νοσηλεία.
***    ΕΚΤΑΚΤΟ: Επεισόδια στην ΑΣΟΕΕ – Τα ΜΑΤ μπήκαν στο πανεπιστήμιο…

~  Επεισόδια σημειώθηκαν το μεσημέρι της Δευτέρας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο (πρώην ΑΣΟΕΕ). 

Σύμφωνα με πληροφορίες, νεαροί έφτασαν στη σχολή, η οποία είναι κλειστή μέχρι τις 17 Νοεμβρίου με απόφαση της Συγκλήτου και προσπάθησαν να την ανοίξουν και να μπουν μέσα. Μόλις έγιναν αντιληπτοί από τους αστυνομικούς επικράτησε ένταση. Οι αστυνομικοί μπήκαν μέσα στη σχολή, όπως μπορείτε να δείτε και στο βίντεο που ακολουθεί.  
Περίπου 70 άτομα παραμένουν στον περίβολο του Οικονομικού Πανεπιστημίου, ενώ σύμφωνα με πληροφορίες η αστυνομία σκοπεύει να προχωρήσει σε προσαγωγές. 
Υπενθυμίζεται ότι η σύγκλητος της σχολής αποφάσισε την αναστολή λειτουργίας του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών, από τις 11 έως τις 17 Νοεμβρίου. Όπως είναι γνωστό το πρωί της Κυριακής πραγματοποιήθηκε αστυνομική επιχείρηση σε τρεις εσωτερικούς χώρους του ΟικονομικούΠανεπιστημίου Αθηνών, που τελούσαν υπό κατάληψη. 



***   Αθλητική ενημέρωση
~**  Σήμερα  Δευτέρα  11-11-2019 :  

~ Για την Σούπερ Λίγκα στο Ελληνικό ποδόσφαιρο 11/11/2019
*   ΑΕΛάρισα - Λαμία  0-2  .- 

Για την  Σούπερ Λιγκ 2  στο ποδόσφαιρο  11/11/2019
Εργοτέλης-Κέρκυρα  2-1 .- ^ 

~ Για το    Volley League Α1΄ ΣΉΜΕΡΑ  11/11/2019
Παναθηναϊκός-Φοίνικας Σύρου

***  Έσπασε την κατάρα στα… 13 ο Παναθηναϊκός 
Ο Παναθηναϊκός έσπασε την «κατάρα» της τελευταίας διετίας και κέρδισε μετά από 13 ντέρμπι.
Την πρώτη του νίκη σε ντέρμπι μετά από 743 μέρες ή 2 χρόνια και 13 μέρες πήρε ο Παναθηναϊκός με το χθεσινό 3-2 επί της ΑΕΚ.  
Οι «πράσινοι» είχαν να κερδίσουν από τις 28 Οκτωβρίου του 2017, όταν είχαν επιβληθεί 1-0 του Ολυμπιακού στην Λεωφόρο έχοντας σκόρερ τον Λούκας Βιγιαφάνιες.  
Έκτοτε ο Παναθηναϊκός είχε 13 ματς χωρίς νίκη απέναντι σε Ολυμπιακό, ΑΕΚ ή ΠΑΟΚ με απολογισμό επτά ισοπαλίες και έξι ήττες με γκολ 7 υπέρ και 24 κατά.  




Αναλυτικά το αρνητικό σερί σε ντέρμπι:
19/11/2017: Παναθηναϊκός-ΑΕΚ 1-1
20/12/2017: ΠΑΟΚ-Παναθηναϊκός 4-0
04/03/2018: Ολυμπιακός-Παναθηναϊκός 1-1
01/04/2018: ΑΕΚ-Παναθηναϊκός 3-0
29/04/2018: Παναθηναϊκός-ΠΑΟΚ 0-3
29/10/2018: ΠΑΟΚ-Παναθηναϊκός 2-0
03/11/2018: Παναθηναϊκός-ΑΕΚ 1-1
11/11/2018: Ολυμπιακός-Παναθηναϊκός 1-1
03/03/2019: Παναθηναϊκός-ΠΑΟΚ 0-2
09/03/2019: ΑΕΚ-Παναθηναϊκός 0-0
17/03/2019: Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 0-3 (διεκόπη στο 0-1)
22/09/2019: Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 1-1
03/11/2019: ΠΑΟΚ-Παναθηναϊκός 2-2
10-11-2019 : Παναθηναϊκός -ΑΕΚ Αθηνών  3-2 .- ^ 

*** ΧΘΕΣ,... .για την Super League  στο ποδόσφαιρο. 10η αγωνιστική
ΑΡΙΣ Θεσ/νίκης - ΑΣΤΕΡΑΣ Τρίπολης  2-1  .- ^ {5΄Σάχα , 34΄Ντιγκινή , 41΄Φερναντέζ ,   } .-^

ΞΑΝΘΗ - ΠΑΝΙΩΝΙΟΣ    1-2  .- ^  { 53΄ Αραμπούλι  , 55΄Λισγάρας , 67΄ Αραμπούλι  ,  } .-^ 

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Π. - ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ Α.  2-0  .- ^ ( 60 ΄Ποντένσε  , 62΄ Σουντανί ,    ) .-^

ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ - ΑΕΚ Α.   3-2 .- ^   {18 ΄Μπακάκης , 36΄ Ολιβέιρα , 67' Γκολ! 2-1 ο Παναθηναϊκός, με τον Μακέντα , 70΄ Περέα , 88΄ Κολοβέτσιος ,  } .- ^

~** 

~* 
  ~* ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2019 
**  ,.- Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Καλαµάτας .- Τρίτη 01 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης .- ~ ΚΑΛΟ με Ευλογία Κυρίου μήνα ΟΚΤΩΒΡΙΟ   για όλους μας !   : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2019/10/blog-post.html  .-
2.- Η Εφημερίδα μας Τα Νέα των Αρφαρών Μεσσηνίας . Τετάρτη 02 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2019/10/blog-post.html  .-
 3.- H  Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας   .-  Πέμπτη  03 Οκτωβρίου  2019  Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2019/10/h.html  .- 
4.- Η Εφημερίδα μας  Τα  Νέα  των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας  .- Παρασκευή  04 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2019/10/blog-post.html   .-

30.-  ΑΡΦΑΡΑ  Η Εφημερίδα μας   Κυριακή 27 Οκτωβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ...  :    https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2019/10/27-2019.html  .-
31.-  .-  ΑΡΦΑΡΑ  Η Εφημερίδα μας  Δευτέρα  28 Οκτωβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ..:  https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2019/10/28-2019.html   .-
32 .- ΑΡΦΑΡΑ  Η Εφημερίδα μας  Τρίτη 29  Οκτωβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ... -   :   https://snsarfara.blogspot.com/2019/10/29-2019.html   .- 
33 .- ΑΡΦΑΡΑ -2-  Η Εφημερίδα μας  Τρίτη 29  Οκτωβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ...`-2 -  :  https://stamos-dynami.blogspot.com/2019/10/2-29-2019.html .- 
34.-ΑΡΦΑΡΑ   Η Εφημερίδα μας   Τετάρτη 30 Οκτωβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  .. :  https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2019/10/30-2019.html   .-
35.- ΑΡΦΑΡΑ   Η Εφημερίδα μας  Πέμπτη 31 Οκτωβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ...  :  https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2019/10/31-2019.html   .-

~ *  ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ  2019 
1.-  ΑΡΦΑΡΑ   Η Εφημερίδα μας  Παρασκευή 01 Νοεμβρίου 2019 Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ... ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΥΡΙΟΥ ΜΗΝΑ  !  :  https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2019/10/01-2019.html    .- 
2.- ΑΡΦΑΡΑ   Η Εφημερίδα μας   Σάββατο 02  Νοεμβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  .. :  https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2019/11/02-2019.html  .- 
3.-ΑΡΦΑΡΑ   Η Εφημερίδα μας    Κυριακή 03 Νοεμβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ...  :  https://dimmetoparfara.blogspot.com/2019/11/03-2019.html  .-
4.- .- ΑΡΦΑΡΑ   -2-   Η Εφημερίδα μας    Κυριακή 03 Νοεμβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ...   : https://snsstamoskal.blogspot.com/2019/11/2-03-2019.html  .-
5.- ΑΡΦΑΡΑ   Η Εφημερίδα μας  Δευτέρα 04 Νοεμβρίου 2019 Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας ..: https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2019/11/04-2019.html .-
  6.-  ΑΡΦΑΡΑ   Η Εφημερίδα μας   Τρίτη 05 Νοεμβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας   : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2019/11/05-2019.html  .- 
7.-ΑΡΦΑΡΑ   Η Εφημερίδα μας  Τετάρτη  06  Νοεμβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ...  : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2019/11/06-2019.html   .- 
8.-ΑΡΦΑΡΑ   Η Εφημερίδα μας   Πέμπτη 07 Νοεμβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  .. :  https://snsarfara.blogspot.com/2019/11/07-2019.html  .- 
9.-ARFARA  Η Εφημερίδα μας    Παρασκευή  08 Νοεμβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ... :  https://stamos-dynami.blogspot.com/2019/11/arfara-07-2019.html .-10.- .- ARFARA  Η Εφημερίδα μας  Σάββατο 09 Νοεμβρίου 2019 Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ... : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2019/11/arfara-09-2019.html  .-
11.-.- ARFARA  Η Εφημερίδα μας  Κυριακή 10  Νοεμβρίου 2019 Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ... :  https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2019/11/arfara-10-2019.html  .- 
12. - ARFARA   Η Εφημερίδα μας  Δευτέρα 11   Νοεμβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  ..  : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2019/11/arfara-11-2019.html    .-                                          13.-ΑΡΦΑΡΑ  -2- .. Η Εφημερίδα μας   Σάββατο 12  Νοεμβρίου 2019 Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας  . : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2019/11/2.html   .-                                                                    14.-     

~  

Σχόλια

Ο χρήστης marios είπε…
Ψάχνετε για μια αυθεντική εμπειρία;
Milos Fishing Trip σας προσφέρει διαφορετικές επιλογές και τύπους εκδρομών, όπου μπορείτε να απολαύσετε ψάρεμα και κολύμπι σε διάσημες τοποθεσίες που είναι προσβάσιμες μόνο δια θαλάσσης.
Milos Fishing Trip

Περάστε μια μέρα ψαρεύοντας και κολυμπώντας με φίλους ή με την οικογένεια. Ανακαλύψτε τους κρυμμένους θησαυρούς της Μήλου.
Επισκεφθείτε μαγικές παραλίες με καταγάλανα νερά
Ψάρεμα & Μπάνιο

Μπάνιο στο Κλέφτικο. Σύμπλεγμα από εντυπωσιακούς ηφαιστειογενείς γκριζόλευκους βράχους, δημιούργημα του χρόνου, του αέρα και της θάλασσας, μέσα στα γαλαζοπράσινα νερά, έχει γίνει το σήμα κατατεθέν της Μήλου και ένα από τα πιο φωτογραφημένα μέρη της Ελλάδας.
Μπάνιο στο Κλέφτικο

Οι παραλίες της Μήλου είναι μοναδικές! Εάν οι ηφαιστειακές γεωλογικές μορφές της Μήλου παρουσιάζουν ενδιαφέρον, τότε η ποικιλία και τα χρώματα σε κάθε παραλία εντυπωσιάζουν: μπορεί να είναι άσπρη ή μαύρη, με άμμο, μικρές πέτρες, βότσαλα ή κοχύλια. Τα νερά είναι πεντακάθαρα και το χρώμα τους μπορεί να είναι σμαραγδί, πράσινο, ανοιχτό μπλε ή βαθύ μπλε.
Φωτογραφίες

Απολαύστε ψάρεμα και μπάνιο σε καταπληκτικά μέρη, κρυμμένες παραλίες και μαγικά νερά.
κρυμμένες παραλίες

ΜΕΓΙΣΤΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ 12 ΑΤΟΜΑ ΣΤΟ ΣΚΑΦΟΣ ! Πάμε για ψάρεμα !
Επικοινωνία – Πληροφορίες

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΙΚΗ ΅

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΕΥΔΥΝΣΕΙΣ 3